白茅先授九边臣

郧江星象往来频，春起南阳冬入秦。负弩迎将符节使，同舟看是角巾人。
从来侠客深然诺，岂合明时见隐沦。节度莫誇襄漾好，白茅先授九边臣。

喜助甫少参复过郧城拼音解读：

yún 郧 jiāng 江 xīng 星 xiàng 象 wǎng 往 lái 来 pín 频 ， ，

chūn 春 qǐ 起 nán 南 yáng 阳 dōng 冬 rù 入 qín 秦 。 。

fù 负 nǔ 弩 yíng 迎 jiāng 将 fú 符 jiē 节 shǐ 使 ， ，

tóng 同 zhōu 舟 kàn 看 shì 是 jiǎo 角 jīn 巾 rén 人 。 。

cóng 从 lái 来 xiá 侠 kè 客 shēn 深 rán 然 nuò 诺 ， ，

qǐ 岂 hé 合 míng 明 shí 时 jiàn 见 yǐn 隐 lún 沦 。 。

jiē 节 dù 度 mò 莫 kuā 誇 xiāng 襄 yàng 漾 hǎo 好 ， ，

bái 白 máo 茅 xiān 先 shòu 授 jiǔ 九 biān 边 chén 臣 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个侠客的故事。他经常往来于郧江和南阳之间，春天从南阳出发，冬天到达秦地。他担负着护送重要信件以及符节使的任务，在途中使用弩箭进行保护。 诗人称这位侠客是“角巾人”，指的是他头戴角巾，身穿侠客服饰的形象。虽然他才华横溢、义气高昂，但却不为世人所知，只有在与他同舟的人才能看得见他。 尽管这位侠客深具诚信和信誉，但却不被当时的社会所认可。诗人呼吁当权者不要忽视这样的人才，而是应该赏识他们的才华和品德。最后，诗人希望这位侠客能够被授予重要的职务，服务于国家。

背诵

郧江星象往来频，春起南阳冬入秦。负弩迎将符节使，同舟看是角巾人。<br>从来侠客深然诺，岂合明时见隐沦。节度莫誇襄漾好，<span style="color:#FF0000;"><b>白茅先授九边臣</b></span>。<br>《白茅先授九边臣》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3836482.html

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喜助甫少参复过郧城诗意赏析

这首诗描绘了一个侠客的故事。他经常往来于郧江和南阳之间，春天从南阳出发，冬天到达秦地。他担负着护送重要信件以及符节使的任…展开

这首诗描绘了一个侠客的故事。他经常往来于郧江和南阳之间，春天从南阳出发，冬天到达秦地。他担负着护送重要信件以及符节使的任务，在途中使用弩箭进行保护。 诗人称这位侠客是“角巾人”，指的是他头戴角巾，身穿侠客服饰的形象。虽然他才华横溢、义气高昂，但却不为世人所知，只有在与他同舟的人才能看得见他。 尽管这位侠客深具诚信和信誉，但却不被当时的社会所认可。诗人呼吁当权者不要忽视这样的人才，而是应该赏识他们的才华和品德。最后，诗人希望这位侠客能够被授予重要的职务，服务于国家。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情