给苑含辉祗树春

东来紫气有真人，给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行，潭澄初现宰官身。
杯中水月无明失，句里云霞法界新。若语世尊应好慰，只今魔地隐波旬。

伏承太师相公枉驾祗园以五言八句留题皆真谛语不揣奉谢一章拼音解读：

dōng 东 lái 来 zǐ 紫 qì 气 yǒu 有 zhēn 真 rén 人 ， ，

gěi 给 yuàn 苑 hán 含 huī 辉 zhī 祗 shù 树 chūn 春 。 。

cǎo 草 rěn 忍 zì 自 ān 谙 pú 菩 sà 萨 háng 行 ， ，

tán 潭 chéng 澄 chū 初 xiàn 现 zǎi 宰 guān 官 shēn 身 。 。

bēi 杯 zhōng 中 shuǐ 水 yuè 月 wú 无 míng 明 shī 失 ， ，

jù 句 lǐ 里 yún 云 xiá 霞 fǎ 法 jiè 界 xīn 新 。 。

ruò 若 yǔ 语 shì 世 zūn 尊 yīng 应 hǎo 好 wèi 慰 ， ，

zhī 只 jīn 今 mó 魔 dì 地 yǐn 隐 bō 波 xún 旬 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意蕴含深奥，可以解读为： 在东方的紫气之中，有真正修行者存在。赐予春天的祝福，让花园内的树木和光彩照人。草木自知道佛陀的居心，对其进行了敬仰。清澈的水面上现出一个官员的身影。 在杯中，水月清澈明亮，没有一丝浑浊。在诗句里，云霞交织成为法界的全新景象。如果这些话能传达到如来那里，相信他会感到非常欣慰。但现在，魔界里隐伏着不安的波涛。

背诵

东来紫气有真人，<span style="color:#FF0000;"><b>给苑含辉祗树春</b></span>。草忍自谙菩萨行，潭澄初现宰官身。<br>杯中水月无明失，句里云霞法界新。若语世尊应好慰，只今魔地隐波旬。<br>《给苑含辉祗树春》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3836388.html

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伏承太师相公枉驾祗园以五言八句留题皆真谛语不揣奉谢一章诗意赏析

这首诗意蕴含深奥，可以解读为： 在东方的紫气之中，有真正修行者存在。赐予春天的祝福，让花园内的树木和光彩照人。草木自知…展开

这首诗意蕴含深奥，可以解读为： 在东方的紫气之中，有真正修行者存在。赐予春天的祝福，让花园内的树木和光彩照人。草木自知道佛陀的居心，对其进行了敬仰。清澈的水面上现出一个官员的身影。 在杯中，水月清澈明亮，没有一丝浑浊。在诗句里，云霞交织成为法界的全新景象。如果这些话能传达到如来那里，相信他会感到非常欣慰。但现在，魔界里隐伏着不安的波涛。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情