玉门澄酎有馀酸

出自明朝王世贞的《咏物体六十六首 其四十一 樱桃
累垂靺鞨青林端,鹦鹉衔春春未残。粲似玉姬微启笑,煜如金母乍成丹。
栽来并耀明光殿,赐出腾辉赤玉盘。不独葡萄先让色,玉门澄酎有馀酸
咏物体六十六首 其四十一 樱桃拼音解读
lèi chuí qīng lín duān
yīng xián chūn chūn wèi cán
càn wēi xiào
jīn zhà chéng dān
zāi lái bìng yào 耀 míng guāng diàn 殿
chū téng huī chì pán
táo xiān ràng
mén chéng zhòu yǒu suān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述一个美丽的景象,描述了一种美好的感觉和赞美。靺鞨是一种北方游牧民族,累垂可能指的是他们的服装,用来形容青林边一幅美丽的景象。 第二句“鹦鹉衔春春未残”,则描写了春天初来时鲜花盛开的美景,鹦鹉也带有喜庆和欢乐的意味。 第三句“粲似玉姬微启笑,煜如金母乍成丹”,则形容花朵的绚烂美丽,玉姬和金母都是传说中的美女,用来比喻花朵的美丽。 第四句“栽来并耀明光殿,赐出腾辉赤玉盘”,则表现了皇帝对这样的美景的赞美和赏识,将它们种在明光殿中,并且还赐了一个红色的玉盘作为奖励。 最后两句“不独葡萄先让色,玉门澄酎有馀酸”,则是在说这里的葡萄已经变色成熟,而玉门地区酿造的酒也有一定的酸味。整个诗歌描绘了一幅春天盛开的美好景象,并且表现了皇帝对这样的美景的赞美和赏识。

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咏物体六十六首 其四十一 樱桃诗意赏析

这首诗是在描述一个美丽的景象,描述了一种美好的感觉和赞美。靺鞨是一种北方游牧民族,累垂可能指的是他们的服装,用来形容青林…展开
这首诗是在描述一个美丽的景象,描述了一种美好的感觉和赞美。靺鞨是一种北方游牧民族,累垂可能指的是他们的服装,用来形容青林边一幅美丽的景象。 第二句“鹦鹉衔春春未残”,则描写了春天初来时鲜花盛开的美景,鹦鹉也带有喜庆和欢乐的意味。 第三句“粲似玉姬微启笑,煜如金母乍成丹”,则形容花朵的绚烂美丽,玉姬和金母都是传说中的美女,用来比喻花朵的美丽。 第四句“栽来并耀明光殿,赐出腾辉赤玉盘”,则表现了皇帝对这样的美景的赞美和赏识,将它们种在明光殿中,并且还赐了一个红色的玉盘作为奖励。 最后两句“不独葡萄先让色,玉门澄酎有馀酸”,则是在说这里的葡萄已经变色成熟,而玉门地区酿造的酒也有一定的酸味。整个诗歌描绘了一幅春天盛开的美好景象,并且表现了皇帝对这样的美景的赞美和赏识。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情

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