数弓瓯脱一蜗庐

数弓瓯脱一蜗庐，老去生涯自有余。但饱何须香积饭，得闲能厌惠陁书。
师教忍辱波罗蜜，代有同生蔑戾车。却是山僧多伎俩，此身聋瞽不妨渠。

甫尔逍遥偶得陆司空与绳数行坐客因举吴门诗语一笑赋此拼音解读：

shù 数 gōng 弓 ōu 瓯 tuō 脱 yī 一 wō 蜗 lú 庐 ， ，

lǎo 老 qù 去 shēng 生 yá 涯 zì 自 yǒu 有 yú 余 。 。

dàn 但 bǎo 饱 hé 何 xū 须 xiāng 香 jī 积 fàn 饭 ， ，

dé 得 xián 闲 néng 能 yàn 厌 huì 惠 tuó 陁 shū 书 。 。

shī 师 jiāo 教 rěn 忍 rǔ 辱 bō 波 luó 罗 mì 蜜 ， ，

dài 代 yǒu 有 tóng 同 shēng 生 miè 蔑 lì 戾 chē 车 。 。

què 却 shì 是 shān 山 sēng 僧 duō 多 jì 伎 liǎng 俩 ， ，

cǐ 此 shēn 身 lóng 聋 gǔ 瞽 bú 不 fáng 妨 qú 渠 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意为：数弓瓯脱一蜗庐，指的是一个人过着简朴的生活，只需要一张竹弓、一只陶瓯和一个简陋的房子，就已经足够了。老去生涯自有余，表示即使年纪渐长，也不会觉得生活有所欠缺。 但饱何须香积饭，得闲能厌惠陁书，说明这个人并不追求物质享受，不在乎丰盛的饮食，更愿意把多余的时间用于读书学习。 师教忍辱波罗蜜，代有同生蔑戾车。这里讲到的是这个人的师傅教导他忍辱和修行，而且这种修行可以帮助他摆脱轮回。却是山僧多伎俩，此身聋瞽不妨渠，表达出即便身体受到了障碍，也并不影响修行者在道路上前行。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>数弓瓯脱一蜗庐</b></span>，老去生涯自有余。但饱何须香积饭，得闲能厌惠陁书。<br>师教忍辱波罗蜜，代有同生蔑戾车。却是山僧多伎俩，此身聋瞽不妨渠。<br>《数弓瓯脱一蜗庐》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3835000.html

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甫尔逍遥偶得陆司空与绳数行坐客因举吴门诗语一笑赋此诗意赏析

这首诗意为：数弓瓯脱一蜗庐，指的是一个人过着简朴的生活，只需要一张竹弓、一只陶瓯和一个简陋的房子，就已经足够了。老去生涯…展开

这首诗意为：数弓瓯脱一蜗庐，指的是一个人过着简朴的生活，只需要一张竹弓、一只陶瓯和一个简陋的房子，就已经足够了。老去生涯自有余，表示即使年纪渐长，也不会觉得生活有所欠缺。 但饱何须香积饭，得闲能厌惠陁书，说明这个人并不追求物质享受，不在乎丰盛的饮食，更愿意把多余的时间用于读书学习。 师教忍辱波罗蜜，代有同生蔑戾车。这里讲到的是这个人的师傅教导他忍辱和修行，而且这种修行可以帮助他摆脱轮回。却是山僧多伎俩，此身聋瞽不妨渠，表达出即便身体受到了障碍，也并不影响修行者在道路上前行。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情