德教贵有形

垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。
曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。
忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。
拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。
驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。
安得颜子耳，曾未如此听。听之何有言，德教贵有形。
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
安排未定时，心火竞荧荧。将如庶几者，声尽形元冥。

读经拼音解读：

chuí 垂 lǎo 老 bào 抱 fó 佛 jiǎo 脚 ， ，

jiāo 教 qī 妻 dú 读 huáng 黄 jīng 经 。 。

jīng 经 huáng 黄 míng 名 xiǎo 小 pǐn 品 ， ，

yī 一 zhǐ 纸 qiān 千 míng 明 xīng 星 。 。

céng 曾 dú 读 dà 大 bān 般 ruò 若 ， ，

xì 细 gǎn 感 bì 肸 xiǎng 蚃 tīng 听 。 。

dāng 当 shí 时 bǎ 把 zhāi 斋 zhōng 中 ， ，

fāng 方 cùn 寸 bào 抱 wàn 万 líng 灵 。 。

hū 忽 fù 复 rù 入 zhǎng 长 ān 安 ， ，

cù 蹴 tà 踏 rì 日 yuè 月 níng 宁 。 。

lǎo 老 fāng 方 què 却 guī 归 lái 来 ， ，

shōu 收 shí 拾 kě 可 dīng 丁 dīng 丁 。 。

fú 拂 shì 拭 chén 尘 jǐ 几 àn 案 ， ，

kāi 开 hán 函 jiù 就 gū 孤 tíng 亭 。 。

rú 儒 shū 书 nán 难 jiè 借 suǒ 索 ， ，

sēng 僧 qiān 签 ráo 饶 fāng 芳 xīn 馨 。 。

yì 驿 yì 驿 bú 不 kāi 开 shǒu 手 ， ，

kēng 铿 kēng 铿 wén 闻 yì 异 líng 铃 。 。

dé 得 shàn 善 rú 如 fén 焚 xiāng 香 ， ，

qù 去 è 恶 rú 如 tuō 脱 xīng 腥 。 。

ān 安 dé 得 yán 颜 zǐ 子 ěr 耳 ， ，

céng 曾 wèi 未 rú 如 cǐ 此 tīng 听 。 。

tīng 听 zhī 之 hé 何 yǒu 有 yán 言 ， ，

dé 德 jiāo 教 guì 贵 yǒu 有 xíng 形 。 。

hé 何 yán 言 zhōng 中 guó 国 wài 外 ， ，

yǒu 有 guó 国 rú 如 hǎi 海 píng 萍 。 。

hǎi 海 píng 萍 guó 国 jiāo 教 yì 异 ， ，

tiān 天 shēng 声 gè 各 líng 泠 líng 泠 。 。

ān 安 pái 排 wèi 未 dìng 定 shí 时 ， ，

xīn 心 huǒ 火 jìng 竞 yíng 荧 yíng 荧 。 。

jiāng 将 rú 如 shù 庶 jǐ 几 zhě 者 ， ，

shēng 声 jìn 尽 xíng 形 yuán 元 míng 冥 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个老者在垂暮之年弥补自己的过失，开始认真学习佛经并传授给自己的妻子。他曾经读过《大般若经》，感悟颇深，当时心灵得到极大的满足，但随后他离开寺庙去长安游历，回到家中又重新开始整理书桌和读信，生活再次变得平凡无奇。尽管他受到种种困扰，但他仍然坚持要做好事，并且教导别人如何去做好事。最后，诗人引用“声尽形元冥”的话来表示他自己的虚无状态，表达出一种对未来的担忧和无奈的心态。

背诵

垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。<br>曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。<br>忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。<br>拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。<br>驿驿不开手，铿铿闻异铃。得善如焚香，去恶如脱腥。<br>安得颜子耳，曾未如此听。听之何有言，<span style="color:#FF0000;"><b>德教贵有形</b></span>。<br>何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。<br>安排未定时，心火竞荧荧。将如庶几者，声尽形元冥。《德教贵有形》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/383490.html

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读经诗意赏析

这首诗描写了一个老者在垂暮之年弥补自己的过失，开始认真学习佛经并传授给自己的妻子。他曾经读过《大般若经》，感悟颇深，当时…展开

这首诗描写了一个老者在垂暮之年弥补自己的过失，开始认真学习佛经并传授给自己的妻子。他曾经读过《大般若经》，感悟颇深，当时心灵得到极大的满足，但随后他离开寺庙去长安游历，回到家中又重新开始整理书桌和读信，生活再次变得平凡无奇。尽管他受到种种困扰，但他仍然坚持要做好事，并且教导别人如何去做好事。最后，诗人引用“声尽形元冥”的话来表示他自己的虚无状态，表达出一种对未来的担忧和无奈的心态。折叠

作者介绍

孟郊 孟郊（751─814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐，出任河南水陆转运判官，晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度聘他往兴元府任参军，携…详情