有乘专待世亲归

出自明朝王世贞的《正月六日送舍弟河口即事偶成其四》

道人巾裹比丘衣，炊黍烹葵尽解肥。无石可留初起牧，有乘专待世亲归。
正月六日送舍弟河口即事偶成其四拼音解读：: dào 道 rén 人 jīn 巾 guǒ 裹 bǐ 比 qiū 丘 yī 衣，，

chuī 炊 shǔ 黍 pēng 烹 kuí 葵 jìn 尽 jiě 解 féi 肥。。

wú 无 shí 石 kě 可 liú 留 chū 初 qǐ 起 mù 牧，，

yǒu 有 chéng 乘 zhuān 专 dài 待 shì 世 qīn 亲 guī 归。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的含义是描述一个道士的生活。他没有家庭和财产，只有一顶粗糙的巾头和一件比丘衣。他靠着煮黍和葵菜为生，但他不追求过多的物质享受，而是注重修行。即使没有固定的居所，他也会在需要时寻找牧场。当他的世俗亲戚回来时，他才会有客人招待。这首诗表现了一种清净简朴、超脱尘世的生活状态。; 背诵; 正月六日送舍弟河口即事偶成其四诗意赏析

这首诗的含义是描述一个道士的生活。他没有家庭和财产，只有一顶粗糙的巾头和一件比丘衣。他靠着煮黍和葵菜为生，但他不追求过多…展开

这首诗的含义是描述一个道士的生活。他没有家庭和财产，只有一顶粗糙的巾头和一件比丘衣。他靠着煮黍和葵菜为生，但他不追求过多的物质享受，而是注重修行。即使没有固定的居所，他也会在需要时寻找牧场。当他的世俗亲戚回来时，他才会有客人招待。这首诗表现了一种清净简朴、超脱尘世的生活状态。折叠; 王世贞王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情