为舍祗园竹
出自明朝王世贞的《再游灵岩寺十二韵》- 为舍祗园竹,名山结愿偏。登临恍初地,徙倚更诸天。
不改芙蓉色,微添萝薜烟。松云移叠嶂,花雨助鸣泉。
芒屩青从引,苔衣碧任穿。井犹双鹤浴,瀑似片虹悬。
磬发僧归定,灯馀客借传。新茶收月供,净氎割霞眠。
未叩无生理,聊追有漏缘。空闻飞锡杖,不见布金田。
尽劫终成幻,降心返离禅。祇应何所住,一钵付流年。
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这首诗是一位禅师在游览名山时的所思所感。他在赞美祗园竹,以及结交了志同道合的人,登上高峰眺望天地之间的美景,享受着自然界万物的美好。 他欣赏芙蓉的美丽,同时也观察到了微雨中萝薜的烟雾和松云的变幻,感受到了大自然的鬼斧神工。他看到山泉在花雨的滋润下更加清澈,看到苔藓在青色草履的引领下绿意盎然。他还注意到一对鹤在井边洗浴,仿佛象征着清净和和谐。 在这个清净的环境中,禅师听到了僧人的敲磬声,看到了客人借用灯火传递信息的场景,感受到了生活的平淡与安宁。 最后,他认为所有的事物都是瞬息而过的,即使经历千劫,终究只是幻化。因此,他选择反思自己的内心,返归无念的禅定之中。他深信每个人都有自己的处所和归宿,而他只想用一碗清茶陪伴着时间的流转。
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再游灵岩寺十二韵诗意赏析
这首诗是一位禅师在游览名山时的所思所感。他在赞美祗园竹,以及结交了志同道合的人,登上高峰眺望天地之间的美景,享受着自然界…展开这首诗是一位禅师在游览名山时的所思所感。他在赞美祗园竹,以及结交了志同道合的人,登上高峰眺望天地之间的美景,享受着自然界万物的美好。 他欣赏芙蓉的美丽,同时也观察到了微雨中萝薜的烟雾和松云的变幻,感受到了大自然的鬼斧神工。他看到山泉在花雨的滋润下更加清澈,看到苔藓在青色草履的引领下绿意盎然。他还注意到一对鹤在井边洗浴,仿佛象征着清净和和谐。 在这个清净的环境中,禅师听到了僧人的敲磬声,看到了客人借用灯火传递信息的场景,感受到了生活的平淡与安宁。 最后,他认为所有的事物都是瞬息而过的,即使经历千劫,终究只是幻化。因此,他选择反思自己的内心,返归无念的禅定之中。他深信每个人都有自己的处所和归宿,而他只想用一碗清茶陪伴着时间的流转。折叠 -
王世贞
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情
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