追往踪既失

结夏依寂居，随缘憩脩轸。宅惭周颙舍，米待郗超损。
僧衬鸣钟集，佛供导幡引。霜研给孤麦，玉琢摩候菌。
慈禽恋清呗，怖鸽驯馀赈。敢持有漏因，仰觊无生忍。
曾是夙力馀，内观了何朕。追往踪既失，希来业难尽。
毋以罪福求，幻身同兹泯。

弥陀寺饭僧作拼音解读：

jié 结 xià 夏 yī 依 jì 寂 jū 居 ， ，

suí 随 yuán 缘 qì 憩 yǒu 脩 zhěn 轸 。 。

zhái 宅 cán 惭 zhōu 周 yú 颙 shě 舍 ， ，

mǐ 米 dài 待 xī 郗 chāo 超 sǔn 损 。 。

sēng 僧 chèn 衬 míng 鸣 zhōng 钟 jí 集 ， ，

fó 佛 gòng 供 dǎo 导 fān 幡 yǐn 引 。 。

shuāng 霜 yán 研 gěi 给 gū 孤 mài 麦 ， ，

yù 玉 zhuó 琢 mó 摩 hòu 候 jūn 菌 。 。

cí 慈 qín 禽 liàn 恋 qīng 清 bei 呗 ， ，

bù 怖 gē 鸽 xùn 驯 yú 馀 zhèn 赈 。 。

gǎn 敢 chí 持 yǒu 有 lòu 漏 yīn 因 ， ，

yǎng 仰 jì 觊 wú 无 shēng 生 rěn 忍 。 。

céng 曾 shì 是 sù 夙 lì 力 yú 馀 ， ，

nèi 内 guān 观 le 了 hé 何 zhèn 朕 。 。

zhuī 追 wǎng 往 zōng 踪 jì 既 shī 失 ， ，

xī 希 lái 来 yè 业 nán 难 jìn 尽 。 。

wú 毋 yǐ 以 zuì 罪 fú 福 qiú 求 ， ，

huàn 幻 shēn 身 tóng 同 zī 兹 mǐn 泯 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人在夏季静居的生活。他顺从缘分，悠闲自在地度过日子。他感到羞愧，因为他的住处不如周颙那样宽敞。他的米粮也没有郗超那么丰富。然而，他与僧人们一起参加鸣钟集和供佛活动。他用霜冷水来磨麦，用玉器来制作蘑菇。他爱抚温和的小鸟，也怜悯受伤的鸽子并给予食物。他尝试消除所有的私欲和执着。他认为自己曾经有过努力修行的经历，但现在已经成为一个普通人。他知道自己的前途未卜，但并不追求功德或避免恶果。他将自己视为虚幻的存在，希望摆脱轮回，达到涅槃。

背诵

结夏依寂居，随缘憩脩轸。宅惭周颙舍，米待郗超损。<br>僧衬鸣钟集，佛供导幡引。霜研给孤麦，玉琢摩候菌。<br>慈禽恋清呗，怖鸽驯馀赈。敢持有漏因，仰觊无生忍。<br>曾是夙力馀，内观了何朕。<span style="color:#FF0000;"><b>追往踪既失</b></span>，希来业难尽。<br>毋以罪福求，幻身同兹泯。<br>《追往踪既失》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3822108.html

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相关赏析

弥陀寺饭僧作诗意赏析

这首诗描述了一个人在夏季静居的生活。他顺从缘分，悠闲自在地度过日子。他感到羞愧，因为他的住处不如周颙那样宽敞。他的米粮也…展开

这首诗描述了一个人在夏季静居的生活。他顺从缘分，悠闲自在地度过日子。他感到羞愧，因为他的住处不如周颙那样宽敞。他的米粮也没有郗超那么丰富。然而，他与僧人们一起参加鸣钟集和供佛活动。他用霜冷水来磨麦，用玉器来制作蘑菇。他爱抚温和的小鸟，也怜悯受伤的鸽子并给予食物。他尝试消除所有的私欲和执着。他认为自己曾经有过努力修行的经历，但现在已经成为一个普通人。他知道自己的前途未卜，但并不追求功德或避免恶果。他将自己视为虚幻的存在，希望摆脱轮回，达到涅槃。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情