祝融朱鞭骑赤兕

祝融朱鞭骑赤兕，砾石蒸波汗欲死。谁令屏翳走天末，笞双骄龙立海水。
鳌转翻平大陆颠，槎回倒见银河底。先生此时映帘坐，絺衣悉窣凉飙起。
新篘嘈嘈泣相语，先生鲸吸从此始。缶中湖目将破颜，道傍禾头渐生耳。
先生起为屏翳约，三日一来来即止。布谷罢唱催登场，莫遣耕夫怨秋耒。

大雨行拼音解读：

zhù 祝 róng 融 zhū 朱 biān 鞭 qí 骑 chì 赤 sì 兕 ， ，

lì 砾 shí 石 zhēng 蒸 bō 波 hàn 汗 yù 欲 sǐ 死 。 。

shuí 谁 lìng 令 píng 屏 yì 翳 zǒu 走 tiān 天 mò 末 ， ，

chī 笞 shuāng 双 jiāo 骄 lóng 龙 lì 立 hǎi 海 shuǐ 水 。 。

áo 鳌 zhuǎn 转 fān 翻 píng 平 dà 大 lù 陆 diān 颠 ， ，

chá 槎 huí 回 dǎo 倒 jiàn 见 yín 银 hé 河 dǐ 底 。 。

xiān 先 shēng 生 cǐ 此 shí 时 yìng 映 lián 帘 zuò 坐 ， ，

zhǐ 絺 yī 衣 xī 悉 sū 窣 liáng 凉 biāo 飙 qǐ 起 。 。

xīn 新 chōu 篘 cáo 嘈 cáo 嘈 qì 泣 xiàng 相 yǔ 语 ， ，

xiān 先 shēng 生 jīng 鲸 xī 吸 cóng 从 cǐ 此 shǐ 始 。 。

fǒu 缶 zhōng 中 hú 湖 mù 目 jiāng 将 pò 破 yán 颜 ， ，

dào 道 bàng 傍 hé 禾 tóu 头 jiàn 渐 shēng 生 ěr 耳 。 。

xiān 先 shēng 生 qǐ 起 wéi 为 píng 屏 yì 翳 yuē 约 ， ，

sān 三 rì 日 yī 一 lái 来 lái 来 jí 即 zhǐ 止 。 。

bù 布 gǔ 谷 bà 罢 chàng 唱 cuī 催 dēng 登 chǎng 场 ， ，

mò 莫 qiǎn 遣 gēng 耕 fū 夫 yuàn 怨 qiū 秋 lěi 耒 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描写神话传说中的祝融（中国古代文化中的火神）的诗歌。在诗歌中，祝融手持朱色的鞭子，骑着一只红色的牛砾和滚烫的波浪搏斗，而诗人则坐在帷幕后面观赏。诗歌以生动的形象和丰富的想象力描绘了神话世界的景象，如巨龙盘旋于海面上，倒映在银河之中；先生们坐在船上吹着凉爽的风，听着水声和新篘的哭泣声。 此外，诗歌中也反映出一些现实主义的思想。比如，“布谷罢唱催登场，莫遣耕夫怨秋耒”这一句表达了当时社会上的某些不公正现象，指出耕夫们应该得到应有的尊重和待遇。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>祝融朱鞭骑赤兕</b></span>，砾石蒸波汗欲死。谁令屏翳走天末，笞双骄龙立海水。<br>鳌转翻平大陆颠，槎回倒见银河底。先生此时映帘坐，絺衣悉窣凉飙起。<br>新篘嘈嘈泣相语，先生鲸吸从此始。缶中湖目将破颜，道傍禾头渐生耳。<br>先生起为屏翳约，三日一来来即止。布谷罢唱催登场，莫遣耕夫怨秋耒。<br>《祝融朱鞭骑赤兕》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3818085.html

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大雨行诗意赏析

这首诗是一首描写神话传说中的祝融（中国古代文化中的火神）的诗歌。在诗歌中，祝融手持朱色的鞭子，骑着一只红色的牛砾和滚烫的…展开

这首诗是一首描写神话传说中的祝融（中国古代文化中的火神）的诗歌。在诗歌中，祝融手持朱色的鞭子，骑着一只红色的牛砾和滚烫的波浪搏斗，而诗人则坐在帷幕后面观赏。诗歌以生动的形象和丰富的想象力描绘了神话世界的景象，如巨龙盘旋于海面上，倒映在银河之中；先生们坐在船上吹着凉爽的风，听着水声和新篘的哭泣声。 此外，诗歌中也反映出一些现实主义的思想。比如，“布谷罢唱催登场，莫遣耕夫怨秋耒”这一句表达了当时社会上的某些不公正现象，指出耕夫们应该得到应有的尊重和待遇。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情