呜呼五龙之睡睡亦浓

昔时五龙化五公，口授睡法希夷翁。恬然一境天地外，晋汉周宋皆为空。
君不见南阳卧龙卧隆中，鱼水万古君臣同。定军山头葬龙蜕，赤帝烬息龙何功。
呜呼五龙之睡睡亦浓，左耳忽割不可踪。龙潜龙跃各有会，即使终卧谁知龙。

武当五龙歌拼音解读：

xī 昔 shí 时 wǔ 五 lóng 龙 huà 化 wǔ 五 gōng 公 ， ，

kǒu 口 shòu 授 shuì 睡 fǎ 法 xī 希 yí 夷 wēng 翁 。 。

tián 恬 rán 然 yī 一 jìng 境 tiān 天 dì 地 wài 外 ， ，

jìn 晋 hàn 汉 zhōu 周 sòng 宋 jiē 皆 wéi 为 kōng 空 。 。

jūn 君 bú 不 jiàn 见 nán 南 yáng 阳 wò 卧 lóng 龙 wò 卧 lóng 隆 zhōng 中 ， ，

yú 鱼 shuǐ 水 wàn 万 gǔ 古 jūn 君 chén 臣 tóng 同 。 。

dìng 定 jūn 军 shān 山 tóu 头 zàng 葬 lóng 龙 tuì 蜕 ， ，

chì 赤 dì 帝 jìn 烬 xī 息 lóng 龙 hé 何 gōng 功 。 。

wū 呜 hū 呼 wǔ 五 lóng 龙 zhī 之 shuì 睡 shuì 睡 yì 亦 nóng 浓 ， ，

zuǒ 左 ěr 耳 hū 忽 gē 割 bú 不 kě 可 zōng 踪 。 。

lóng 龙 qián 潜 lóng 龙 yuè 跃 gè 各 yǒu 有 huì 会 ， ，

jí 即 shǐ 使 zhōng 终 wò 卧 shuí 谁 zhī 知 lóng 龙 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了五龙化身为五位先贤，教授人们沉静入眠的方法。他们过着恬静的生活，超越了时间与空间的界限，不受历代王朝所影响。诗中也提到了南阳卧龙、赤帝等传说故事，突显出中国文化中龙这一神秘形象的重要性。最后，诗人虽然不知道龙是否会永远沉睡下去，但表达出对龙这一神话形象的崇敬与敬畏之情。

背诵

昔时五龙化五公，口授睡法希夷翁。恬然一境天地外，晋汉周宋皆为空。<br>君不见南阳卧龙卧隆中，鱼水万古君臣同。定军山头葬龙蜕，赤帝烬息龙何功。<br><span style="color:#FF0000;"><b>呜呼五龙之睡睡亦浓</b></span>，左耳忽割不可踪。龙潜龙跃各有会，即使终卧谁知龙。<br>《呜呼五龙之睡睡亦浓》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3817329.html

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武当五龙歌诗意赏析

这首诗描绘了五龙化身为五位先贤，教授人们沉静入眠的方法。他们过着恬静的生活，超越了时间与空间的界限，不受历代王朝所影响。…展开

这首诗描绘了五龙化身为五位先贤，教授人们沉静入眠的方法。他们过着恬静的生活，超越了时间与空间的界限，不受历代王朝所影响。诗中也提到了南阳卧龙、赤帝等传说故事，突显出中国文化中龙这一神秘形象的重要性。最后，诗人虽然不知道龙是否会永远沉睡下去，但表达出对龙这一神话形象的崇敬与敬畏之情。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情