君看太华莲花掌

出自明朝王世贞的《酹孙太初墓
死不必孙与子,生不必父与祖。突作凭陵千古人,依然寂寞一抔土。
道场山阴五十秋,那能华表鹤来游。君看太华莲花掌,应有笙歌在上头。
酹孙太初墓拼音解读
sūn
shēng
zuò píng líng qiān rén
rán póu
dào chǎng shān yīn shí qiū
néng huá biǎo lái yóu
jūn kàn tài huá lián huā zhǎng
yīng yǒu shēng zài shàng tóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对于生死的看法,认为在死亡面前,无论是孙子、儿子、父亲还是祖先都无关紧要,只有一抔土陪伴自己。作者也表现出对于人生往事与岁月流转的感慨,即使在修道场已经度过了五十个秋天,但依然没有华丽的华表和优雅的仙鹤来游玩。最后,作者提到太华山的莲花掌,推测上方会有笙歌之声,暗示着对于人生的美好向往。

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酹孙太初墓诗意赏析

这首诗表达了作者对于生死的看法,认为在死亡面前,无论是孙子、儿子、父亲还是祖先都无关紧要,只有一抔土陪伴自己。作者也表现…展开
这首诗表达了作者对于生死的看法,认为在死亡面前,无论是孙子、儿子、父亲还是祖先都无关紧要,只有一抔土陪伴自己。作者也表现出对于人生往事与岁月流转的感慨,即使在修道场已经度过了五十个秋天,但依然没有华丽的华表和优雅的仙鹤来游玩。最后,作者提到太华山的莲花掌,推测上方会有笙歌之声,暗示着对于人生的美好向往。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情

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