山人到家仅四壁

山人到家仅四壁，山人出门无一钱。岑参我兄常建弟，安能改弦媚少年。
长安笔耕何限子，时清不夺朱门权。山人失意掉头去，幞被凄凉下广川。
那能比肩郭泰舫，乍可寄鲙张翰船。吾伊新句不离口，有似枯木号饥蝉。
少年齿舌利于戟，展转千秋复可怜。古来好竽非所论，吾意亦欲琴无弦。

途次赠莫山人公远歌一章拼音解读：

shān 山 rén 人 dào 到 jiā 家 jǐn 仅 sì 四 bì 壁 ， ，

shān 山 rén 人 chū 出 mén 门 wú 无 yī 一 qián 钱 。 。

cén 岑 cān 参 wǒ 我 xiōng 兄 cháng 常 jiàn 建 dì 弟 ， ，

ān 安 néng 能 gǎi 改 xián 弦 mèi 媚 shǎo 少 nián 年 。 。

zhǎng 长 ān 安 bǐ 笔 gēng 耕 hé 何 xiàn 限 zǐ 子 ， ，

shí 时 qīng 清 bú 不 duó 夺 zhū 朱 mén 门 quán 权 。 。

shān 山 rén 人 shī 失 yì 意 diào 掉 tóu 头 qù 去 ， ，

fú 幞 bèi 被 qī 凄 liáng 凉 xià 下 guǎng 广 chuān 川 。 。

nà 那 néng 能 bǐ 比 jiān 肩 guō 郭 tài 泰 fǎng 舫 ， ，

zhà 乍 kě 可 jì 寄 kuài 鲙 zhāng 张 hàn 翰 chuán 船 。 。

wú 吾 yī 伊 xīn 新 jù 句 bú 不 lí 离 kǒu 口 ， ，

yǒu 有 sì 似 kū 枯 mù 木 hào 号 jī 饥 chán 蝉 。 。

shǎo 少 nián 年 chǐ 齿 shé 舌 lì 利 yú 于 jǐ 戟 ， ，

zhǎn 展 zhuǎn 转 qiān 千 qiū 秋 fù 复 kě 可 lián 怜 。 。

gǔ 古 lái 来 hǎo 好 yú 竽 fēi 非 suǒ 所 lùn 论 ， ，

wú 吾 yì 意 yì 亦 yù 欲 qín 琴 wú 无 xián 弦 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗通过描写“山人”的生活和境遇，表达了对现实社会的不满和对传统文化的追求。 首先，“山人”虽然有自由自在的生活，但生活也十分贫困，没有钱财和物质享受。其次，“山人”的兄弟是著名的文学家，但他并不想媚合权贵，改变自己的文风。接着，“长安笔耕”说明了作者身处的地理位置，但他仍然坚持自己的原则，不愿意卖弄文才。然而，由于环境的限制，他最终还是失意回到了故乡。最后，作者认为，好竽不如琴，表达了对传统文化的推崇和对自己文学水平的自我要求。整首诗流露出一种独立、高傲、淡泊名利的生活态度，以及对自由创作和独立思考的追求。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>山人到家仅四壁</b></span>，山人出门无一钱。岑参我兄常建弟，安能改弦媚少年。<br>长安笔耕何限子，时清不夺朱门权。山人失意掉头去，幞被凄凉下广川。<br>那能比肩郭泰舫，乍可寄鲙张翰船。吾伊新句不离口，有似枯木号饥蝉。<br>少年齿舌利于戟，展转千秋复可怜。古来好竽非所论，吾意亦欲琴无弦。<br>《山人到家仅四壁》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3816255.html

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途次赠莫山人公远歌一章诗意赏析

这首诗通过描写“山人”的生活和境遇，表达了对现实社会的不满和对传统文化的追求。 首先，“山人”虽然有自由自在的生活，但…展开

这首诗通过描写“山人”的生活和境遇，表达了对现实社会的不满和对传统文化的追求。 首先，“山人”虽然有自由自在的生活，但生活也十分贫困，没有钱财和物质享受。其次，“山人”的兄弟是著名的文学家，但他并不想媚合权贵，改变自己的文风。接着，“长安笔耕”说明了作者身处的地理位置，但他仍然坚持自己的原则，不愿意卖弄文才。然而，由于环境的限制，他最终还是失意回到了故乡。最后，作者认为，好竽不如琴，表达了对传统文化的推崇和对自己文学水平的自我要求。整首诗流露出一种独立、高傲、淡泊名利的生活态度，以及对自由创作和独立思考的追求。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情