西京祀以远
出自明朝王世贞的《四十咏 其七 刘佥事凤》- 西京祀以远,浸淫成六季。杨马虽沈沦,余波尚绮丽。
子威负奇者,冥搜复傍缀。遂令一代业,灿若云锦制。
所虞白凤凰,飘瞥毫端逝。
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这首诗是在描述西京祭祀的壮观场面和其中所使用的细致工艺。西京是古代中国的一座城市,祭祀典礼有着悠久的历史和独特的仪式。诗中提到,祭祀活动持续了六个季节,如此长久的时间使得整个过程更加隆重庄严。 诗人还描述了制作云锦的工艺,用杨木浸泡后制成,产生美丽的余波。同时,诗中也提到了负责这项工艺的子威,他以其奇才和冥思苦想,将其发扬光大,并且让云锦制成为代表性的产品。 最后,诗人提到了白凤凰,它是祭祀活动中的象征之一,但是它既飘忽不定,却又能够瞥见毫端,显现出其高贵华美的形象。整首诗描绘了一个盛大而美丽的祭祀场景,并突出了手工艺术的精湛技巧。
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四十咏 其七 刘佥事凤诗意赏析
这首诗是在描述西京祭祀的壮观场面和其中所使用的细致工艺。西京是古代中国的一座城市,祭祀典礼有着悠久的历史和独特的仪式。诗…展开这首诗是在描述西京祭祀的壮观场面和其中所使用的细致工艺。西京是古代中国的一座城市,祭祀典礼有着悠久的历史和独特的仪式。诗中提到,祭祀活动持续了六个季节,如此长久的时间使得整个过程更加隆重庄严。 诗人还描述了制作云锦的工艺,用杨木浸泡后制成,产生美丽的余波。同时,诗中也提到了负责这项工艺的子威,他以其奇才和冥思苦想,将其发扬光大,并且让云锦制成为代表性的产品。 最后,诗人提到了白凤凰,它是祭祀活动中的象征之一,但是它既飘忽不定,却又能够瞥见毫端,显现出其高贵华美的形象。整首诗描绘了一个盛大而美丽的祭祀场景,并突出了手工艺术的精湛技巧。折叠 -
王世贞
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情
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