儒者所不道

出自明朝王世贞的《题阙其八十五》

天厌五季腥，时复一扫之。存者旦暮人，焉能辨华夷。
冯公岂不伟，于节安所施。信心白刃间，荣贵保期颐。
千秋蒙垢污，所救亦不訾。二石一海鸥，古称图澄师。
儒者所不道，西竺将取斯。
题阙其八十五拼音解读：: tiān 天 yàn 厌 wǔ 五 jì 季 xīng 腥，，

shí 时 fù 复 yī 一 sǎo 扫 zhī 之。。

cún 存 zhě 者 dàn 旦 mù 暮 rén 人，，

yān 焉 néng 能 biàn 辨 huá 华 yí 夷。。

féng 冯 gōng 公 qǐ 岂 bú 不 wěi 伟，，

yú 于 jiē 节 ān 安 suǒ 所 shī 施。。

xìn 信 xīn 心 bái 白 rèn 刃 jiān 间，，

róng 荣 guì 贵 bǎo 保 qī 期 yí 颐。。

qiān 千 qiū 秋 méng 蒙 gòu 垢 wū 污，，

suǒ 所 jiù 救 yì 亦 bú 不 zī 訾。。

èr 二 shí 石 yī 一 hǎi 海 ōu 鸥，，

gǔ 古 chēng 称 tú 图 chéng 澄 shī 师。。

rú 儒 zhě 者 suǒ 所 bú 不 dào 道，，

xī 西 zhú 竺 jiāng 将 qǔ 取 sī 斯。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的含义比较难以捉摸，但可以大致理解为：上天不喜欢五季的气息，时常会洒下清新之风。凡人虽存于世，却难以分辨是非黑白。冯公的节操和安定行为值得敬佩，他的信念使他得以保全自己的荣誉和地位。他所做的事情不仅拯救了千秋受到污名化的历史，也不能够被评判或批评。二石和一只海鸥一起被称为图澄师，这在儒家学说中没有被提及过，但印度佛教徒认为西竺将会为此付出代价。总体来说，这首诗的意境蕴含着对人类处境、历史、信念和道德的思考。; 背诵; 题阙其八十五诗意赏析

这首诗的含义比较难以捉摸，但可以大致理解为：上天不喜欢五季的气息，时常会洒下清新之风。凡人虽存于世，却难以分辨是非黑…展开

这首诗的含义比较难以捉摸，但可以大致理解为：上天不喜欢五季的气息，时常会洒下清新之风。凡人虽存于世，却难以分辨是非黑白。冯公的节操和安定行为值得敬佩，他的信念使他得以保全自己的荣誉和地位。他所做的事情不仅拯救了千秋受到污名化的历史，也不能够被评判或批评。二石和一只海鸥一起被称为图澄师，这在儒家学说中没有被提及过，但印度佛教徒认为西竺将会为此付出代价。总体来说，这首诗的意境蕴含着对人类处境、历史、信念和道德的思考。折叠; 王世贞王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情