玉脂恋湘箸

出自明朝王世贞的《为印师设夜供偶然作
适闻印师归,咄嗟供草具。燕笋斲春云,狗杞吠朝露。
辛香溢楚芹,柔甘调薯蓣。徐进宜城粥,玉脂恋湘箸
何必五鼎烹,所得良已饫。回思鹄形子,半菽犹未固。
一甘纵足快,万古谁为度。与汝诵五观,毋为口腹误。
为印师设夜供偶然作拼音解读
shì wén yìn shī guī
duō jiē gòng cǎo
yàn sǔn zhuó chūn yún
gǒu fèi cháo
xīn xiāng chǔ qín
róu gān diào shǔ
jìn chéng zhōu
zhī liàn xiāng zhù
dǐng pēng
suǒ liáng
huí xíng
bàn shū yóu wèi
gān zòng kuài
wàn shuí wéi
sòng guān
wéi kǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人送别印师回家后,自己享用简单的膳食和品尝美食时的感受。他欣赏春天中燕子穿云和杞树上的狗吠声,品尝着柔韧香甜的佳肴和煮粥,感到非常满足和愉悦。作者在诗末提到了“五观”,可能是指佛教中的五种修行方法,暗示了要注意节制口腹之欲,追求内心的快乐幸福,而不是沉溺于物质享受。

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相关赏析

为印师设夜供偶然作诗意赏析

这首诗描述了一个人送别印师回家后,自己享用简单的膳食和品尝美食时的感受。他欣赏春天中燕子穿云和杞树上的狗吠声,品尝着柔韧…展开
这首诗描述了一个人送别印师回家后,自己享用简单的膳食和品尝美食时的感受。他欣赏春天中燕子穿云和杞树上的狗吠声,品尝着柔韧香甜的佳肴和煮粥,感到非常满足和愉悦。作者在诗末提到了“五观”,可能是指佛教中的五种修行方法,暗示了要注意节制口腹之欲,追求内心的快乐幸福,而不是沉溺于物质享受。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情

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