及我游斯
出自明朝王世贞的《游凤皇台委垒不称不复和昔韵而戏作此歌》- 太白绝代才,曾歌凤皇台。凤皇虽逝台不改,太白千秋句犹在。
高皇定鼎万㝢同,此台附之益豪雄,凌云铜雀皆下风。
及我游斯,培塿土堆。如一蚵蚾,偃卧苍苔。三山二水不到眼,深谷高陵或有之。
我笑凤台非昔时,台亦笑余凤德衰。尔毁不可复,余衰犹可追。
明年便逐孟亏去,笼畜此鸟如家雌。
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这首诗描绘了诗人杜甫游览凤皇台时的感受和思考。他首先提到太白山的壮丽,太白是一位文学家和诗人,曾经在凤皇台上吟唱过诗歌。虽然凤皇已逝去,但台仍然保持原貌,而太白留下的诗句却传颂千秋。接下来,诗人叙述了高祖定鼎的故事,并将此与凤皇台相联系,认为凤皇台也因之更显雄伟。然后他描述了自己现在所处的景象:偃卧在荒芜的土堆上,看不到三座山峰和两条河流,只能看到深谷和高陵。最后,他笑着说凤皇台也不再像以前那么美好,而他自己的才华也开始衰退。他决定明年离开,带着凤台上的铜雀回家,让它在自己的窝里生活。整首诗表达了诗人对历史的敬仰、对自然的赞美和对自身才华和衰老的思考。
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游凤皇台委垒不称不复和昔韵而戏作此歌诗意赏析
这首诗描绘了诗人杜甫游览凤皇台时的感受和思考。他首先提到太白山的壮丽,太白是一位文学家和诗人,曾经在凤皇台上吟唱过诗歌。…展开这首诗描绘了诗人杜甫游览凤皇台时的感受和思考。他首先提到太白山的壮丽,太白是一位文学家和诗人,曾经在凤皇台上吟唱过诗歌。虽然凤皇已逝去,但台仍然保持原貌,而太白留下的诗句却传颂千秋。接下来,诗人叙述了高祖定鼎的故事,并将此与凤皇台相联系,认为凤皇台也因之更显雄伟。然后他描述了自己现在所处的景象:偃卧在荒芜的土堆上,看不到三座山峰和两条河流,只能看到深谷和高陵。最后,他笑着说凤皇台也不再像以前那么美好,而他自己的才华也开始衰退。他决定明年离开,带着凤台上的铜雀回家,让它在自己的窝里生活。整首诗表达了诗人对历史的敬仰、对自然的赞美和对自身才华和衰老的思考。折叠 -
王世贞
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情
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