浮云遏不度

壮哉窣堵波，直上三百尺。金轮撑高空，欲斗晓日赤。
浮云遏不度，穿泉下无极。钟山颉顽一片紫，余岭参差万重碧。
高帝定鼎东南垂，文孙

报恩寺塔歌拼音解读：

zhuàng 壮 zāi 哉 sū 窣 dǔ 堵 bō 波 ， ，

zhí 直 shàng 上 sān 三 bǎi 百 chǐ 尺 。 。

jīn 金 lún 轮 chēng 撑 gāo 高 kōng 空 ， ，

yù 欲 dòu 斗 xiǎo 晓 rì 日 chì 赤 。 。

fú 浮 yún 云 è 遏 bú 不 dù 度 ， ，

chuān 穿 quán 泉 xià 下 wú 无 jí 极 。 。

zhōng 钟 shān 山 jié 颉 wán 顽 yī 一 piàn 片 zǐ 紫 ， ，

yú 余 lǐng 岭 cān 参 chà 差 wàn 万 zhòng 重 bì 碧 。 。

gāo 高 dì 帝 dìng 定 dǐng 鼎 dōng 东 nán 南 chuí 垂 ， ，

wén 文 sūn 孙

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在赞颂雄伟壮观的自然景象，并对历史文化进行回顾。 首先，诗人通过描写高耸入云的窣堵波山（今中国云南省普洱市西北）和金轮寺（位于山顶），表达了对大自然的敬畏之情。诗中“直上三百尺”形象地描绘了山峰的高耸，而“金轮撑高空”则展示了佛教文化的影响。 其次，诗人通过“浮云遏不度”、“穿泉下无极”等语言手法，表达了山势之雄伟的感受。同时，“钟山颉顽一片紫，余岭参差万重碧”也展现了大自然的多彩与壮美。 最后，诗人提及历史文化：高帝定鼎东南垂，文孙。引用了汉代开国皇帝刘邦和其子刘恒（即汉武帝）的事迹，体现了作者对历史的关注和尊重。

背诵

壮哉窣堵波，直上三百尺。金轮撑高空，欲斗晓日赤。<br><span style="color:#FF0000;"><b>浮云遏不度</b></span>，穿泉下无极。钟山颉顽一片紫，余岭参差万重碧。<br>高帝定鼎东南垂，文孙《浮云遏不度》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3811280.html

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报恩寺塔歌诗意赏析

这首诗是在赞颂雄伟壮观的自然景象，并对历史文化进行回顾。 首先，诗人通过描写高耸入云的窣堵波山（今中国云南省普洱市西北…展开

这首诗是在赞颂雄伟壮观的自然景象，并对历史文化进行回顾。 首先，诗人通过描写高耸入云的窣堵波山（今中国云南省普洱市西北）和金轮寺（位于山顶），表达了对大自然的敬畏之情。诗中“直上三百尺”形象地描绘了山峰的高耸，而“金轮撑高空”则展示了佛教文化的影响。 其次，诗人通过“浮云遏不度”、“穿泉下无极”等语言手法，表达了山势之雄伟的感受。同时，“钟山颉顽一片紫，余岭参差万重碧”也展现了大自然的多彩与壮美。 最后，诗人提及历史文化：高帝定鼎东南垂，文孙。引用了汉代开国皇帝刘邦和其子刘恒（即汉武帝）的事迹，体现了作者对历史的关注和尊重。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情