八角合欢带

出自明朝王世贞的《长乐佳其二》

十二金凤皇，一一衔明珰。八角合欢带，欢不在中央。
长乐佳其二拼音解读：: shí 十 èr 二 jīn 金 fèng 凤 huáng 皇，，

yī 一 yī 一 xián 衔 míng 明 dāng 珰。。

bā 八 jiǎo 角 hé 合 huān 欢 dài 带，，

huān 欢 bú 不 zài 在 zhōng 中 yāng 央。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗有点玄妙和模糊，可能有多种解释。以下是一种可能的解释：这首诗描述了十二只金凤皇，每只都咬着一颗明珠。这些凤皇围绕着一条八角形的花环，但欢乐似乎并不在中央。这个场景可能代表着华丽与神秘的元素，如传说中的神话故事或古代王室的宫廷。其中的十二只凤皇和珠宝象征着贵族身份、权力和富裕，而八角形结构则可能意味着某种神圣的秩序或完美的几何形状。然而，尽管这个场景充满了奢侈和华丽，但诗歌提到欢乐并不在中央。这可能意味着即使是最富有和强大的人也不能在物质上找到真正的幸福和快乐。; 背诵; 长乐佳其二诗意赏析

这首诗有点玄妙和模糊，可能有多种解释。以下是一种可能的解释：这首诗描述了十二只金凤皇，每只都咬着一颗明珠。这些凤皇围…展开

这首诗有点玄妙和模糊，可能有多种解释。以下是一种可能的解释：这首诗描述了十二只金凤皇，每只都咬着一颗明珠。这些凤皇围绕着一条八角形的花环，但欢乐似乎并不在中央。这个场景可能代表着华丽与神秘的元素，如传说中的神话故事或古代王室的宫廷。其中的十二只凤皇和珠宝象征着贵族身份、权力和富裕，而八角形结构则可能意味着某种神圣的秩序或完美的几何形状。然而，尽管这个场景充满了奢侈和华丽，但诗歌提到欢乐并不在中央。这可能意味着即使是最富有和强大的人也不能在物质上找到真正的幸福和快乐。折叠; 王世贞王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情