聊咏昭言垂

旷哉超世志，缅邈平生思。郁壹眷名迹，久注匡山陲。
南涉枉嘉命，果谐夙所期。仲秋岩壑清，宫馆复在兹。
白石激寒湍，岩萝袅空基。黯伤逝者往，密惭来者追。
性同道岂隔，途异理空悲。兴言怀昔贤，日竟眺前岐。
榛荒徒郁纡，林崦一何罙。感情匪哀叹，聊咏昭言垂。

始至白鹿洞拼音解读：

kuàng 旷 zāi 哉 chāo 超 shì 世 zhì 志 ， ，

miǎn 缅 miǎo 邈 píng 平 shēng 生 sī 思 。 。

yù 郁 yī 壹 juàn 眷 míng 名 jì 迹 ， ，

jiǔ 久 zhù 注 kuāng 匡 shān 山 chuí 陲 。 。

nán 南 shè 涉 wǎng 枉 jiā 嘉 mìng 命 ， ，

guǒ 果 xié 谐 sù 夙 suǒ 所 qī 期 。 。

zhòng 仲 qiū 秋 yán 岩 hè 壑 qīng 清 ， ，

gōng 宫 guǎn 馆 fù 复 zài 在 zī 兹 。 。

bái 白 shí 石 jī 激 hán 寒 tuān 湍 ， ，

yán 岩 luó 萝 niǎo 袅 kōng 空 jī 基 。 。

àn 黯 shāng 伤 shì 逝 zhě 者 wǎng 往 ， ，

mì 密 cán 惭 lái 来 zhě 者 zhuī 追 。 。

xìng 性 tóng 同 dào 道 qǐ 岂 gé 隔 ， ，

tú 途 yì 异 lǐ 理 kōng 空 bēi 悲 。 。

xìng 兴 yán 言 huái 怀 xī 昔 xián 贤 ， ，

rì 日 jìng 竟 tiào 眺 qián 前 qí 岐 。 。

zhēn 榛 huāng 荒 tú 徒 yù 郁 yū 纡 ， ，

lín 林 yān 崦 yī 一 hé 何 mí 罙 。 。

gǎn 感 qíng 情 fěi 匪 āi 哀 tàn 叹 ， ，

liáo 聊 yǒng 咏 zhāo 昭 yán 言 chuí 垂 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了诗人对名山大川、历史名人的向往和敬仰。诗人感慨自己的志向高远，思想博大，一直关注着匡山附近的名胜古迹，对历史人物也深有研究。他曾经南涉远方，实现了自己早年的梦想，如今在仲秋的山谷里，宫殿依旧屹立不倒。 在白石峡和寒冷湍急的河流之间，生长着青藤，掩盖着历史的遗迹，诗人感到逝去的人们似乎已经离开了这个世界，而来者则无法找到他们留下的足迹。虽然性情相同，但不同的道路和价值观让人感到孤独和哀愁。但是当他回溯昔日的圣贤和文化瑰宝时，他感到无尽的兴奋和喜悦。即使草木茂盛，景象荒凉，他仍然咏叹着那些已逝去但至今仍为人所称颂的崇高言行。

背诵

旷哉超世志，缅邈平生思。郁壹眷名迹，久注匡山陲。<br>南涉枉嘉命，果谐夙所期。仲秋岩壑清，宫馆复在兹。<br>白石激寒湍，岩萝袅空基。黯伤逝者往，密惭来者追。<br>性同道岂隔，途异理空悲。兴言怀昔贤，日竟眺前岐。<br>榛荒徒郁纡，林崦一何罙。感情匪哀叹，<span style="color:#FF0000;"><b>聊咏昭言垂</b></span>。<br>《聊咏昭言垂》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3800159.html

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始至白鹿洞诗意赏析

这首诗描绘了诗人对名山大川、历史名人的向往和敬仰。诗人感慨自己的志向高远，思想博大，一直关注着匡山附近的名胜古迹，对历史…展开

这首诗描绘了诗人对名山大川、历史名人的向往和敬仰。诗人感慨自己的志向高远，思想博大，一直关注着匡山附近的名胜古迹，对历史人物也深有研究。他曾经南涉远方，实现了自己早年的梦想，如今在仲秋的山谷里，宫殿依旧屹立不倒。 在白石峡和寒冷湍急的河流之间，生长着青藤，掩盖着历史的遗迹，诗人感到逝去的人们似乎已经离开了这个世界，而来者则无法找到他们留下的足迹。虽然性情相同，但不同的道路和价值观让人感到孤独和哀愁。但是当他回溯昔日的圣贤和文化瑰宝时，他感到无尽的兴奋和喜悦。即使草木茂盛，景象荒凉，他仍然咏叹着那些已逝去但至今仍为人所称颂的崇高言行。折叠

作者介绍

李梦阳 李梦阳（1473～1530）中国明朝文学家。字献吉，号空同子。庆阳（今属甘肃）人。出身寒微。弘治七年（1494）进士，历任户部主事、江西提学副使等职。他嫉恶如仇，曾因草疏奏章弹劾宦官刘瑾而入狱。李梦阳鉴于台阁体诗文千篇一律的弊端，决心倡导复古以改变不良文风。他是前七子的领袖，主张古诗学魏晋，近体学盛唐，在当时影响颇大。但他过于强调格调、法式 ，未能很好地从复古中寻求创…详情