雅志遂参差

出自明朝戚继光的《送叶山人归恒安 其一
仗剑来辽西,徘徊望恒安。古塞下秋色,清霜侵鹖冠。
长揖谢比邻,几屦向岩岵。时从倦鸟栖,亦与浮云伍。
俗情既难协,衡宁堪留连。中心识者稀,恍惚羲皇前。
惜此辕下驹,徒羡青冥翼。汗血岂足怜,皮骨易抛掷。
论交繄早岁,自首乃所期。歧路一何广,雅志遂参差
剑合古有言,分金亦吾党。握手且踟蹰,迢迢叹孤往。
任侠应多愧,还丹好自求。不知他日泪,谁为故人流?
送叶山人归恒安 其一拼音解读
zhàng jiàn lái liáo 西
pái huái wàng héng ān
sāi xià qiū
qīng shuāng qīn guàn
zhǎng xiè lín
xiàng yán
shí cóng juàn niǎo
yún
qíng nán xié
héng níng kān liú lián
zhōng xīn shí zhě
huǎng huáng qián
yuán xià
xiàn qīng míng
hàn xuè lián
pāo zhì
lùn jiāo zǎo suì
shǒu nǎi suǒ
guǎng 广
zhì suí cān chà
jiàn yǒu yán
fèn jīn dǎng
shǒu qiě chí chú
tiáo tiáo tàn wǎng
rèn xiá yīng duō kuì
hái dān hǎo qiú
zhī lèi
shuí wéi rén liú

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首寓意深刻的游历之作,描绘了一个仗剑走天涯、追求理想却在现实面前无奈的情景。诗人来到边疆,徘徊于古塞下,凝望着恒安的方向,感叹俗世纷扰,内心孤独无依。 他与当地人交往,但由于俗情难以协调,因此感到留连无益,只能借助鸟和云作为伴侣。诗人认为真正能够明白自己内心的人很少,仿佛回到了神话时代羲皇的面前。 诗人看到了一匹马,并渴望拥有它的力量,但他也清楚,这种力量并不是永恒的,甚至可能会像皮骨一样轻易地被抛弃。他感慨命运的不公和自己的局限,但仍然坚定地追求着自己的道路,希望能有所成就。 最后,诗人承认自己曾犯错,但他也知道,纵使成功还是要靠自己的努力,谁也不能保证未来的泪水只流向已故的朋友。他结束了这首诗,停留在回忆和思考之中。

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送叶山人归恒安 其一诗意赏析

这首诗是一首寓意深刻的游历之作,描绘了一个仗剑走天涯、追求理想却在现实面前无奈的情景。诗人来到边疆,徘徊于古塞下,凝望着…展开
这首诗是一首寓意深刻的游历之作,描绘了一个仗剑走天涯、追求理想却在现实面前无奈的情景。诗人来到边疆,徘徊于古塞下,凝望着恒安的方向,感叹俗世纷扰,内心孤独无依。 他与当地人交往,但由于俗情难以协调,因此感到留连无益,只能借助鸟和云作为伴侣。诗人认为真正能够明白自己内心的人很少,仿佛回到了神话时代羲皇的面前。 诗人看到了一匹马,并渴望拥有它的力量,但他也清楚,这种力量并不是永恒的,甚至可能会像皮骨一样轻易地被抛弃。他感慨命运的不公和自己的局限,但仍然坚定地追求着自己的道路,希望能有所成就。 最后,诗人承认自己曾犯错,但他也知道,纵使成功还是要靠自己的努力,谁也不能保证未来的泪水只流向已故的朋友。他结束了这首诗,停留在回忆和思考之中。折叠

作者介绍

戚继光 戚继光 戚继光(1527~1588)中国明朝军事家,抗倭将领。字元敬,号南塘 ,晚号孟诸。祖籍安徽定远,生于山东济宁。1588年1月5日卒于登州。嘉靖二十三年(1544)袭父职为登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年调往浙江抗倭,任参将,镇守宁、绍、台(今临海)三府 。 他鉴于明军纪律松弛,素质不良,战斗力低下,至义乌招募农民和矿工4000余名,编组训练成戚家军,成为抗倭主力 。嘉靖四十年,在台州、仙居、桃…详情

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