康节推数广

太极本无形，阴阳互消长。庖牺百王先，作易原俯仰。
卦画以一陈，人文日宣朗。文王系卦辞，吉凶指诸掌。
周孔更发明，此道该穹壤。濂溪论理微，康节推数广。
程朱述传义，明白非惚恍。半夜一声雷，千门忽然敞。
月窟与天根，乘风恣来往。焚香诵韦编，悠然动遐想。

读易拼音解读：

tài 太 jí 极 běn 本 wú 无 xíng 形 ， ，

yīn 阴 yáng 阳 hù 互 xiāo 消 zhǎng 长 。 。

páo 庖 xī 牺 bǎi 百 wáng 王 xiān 先 ， ，

zuò 作 yì 易 yuán 原 fǔ 俯 yǎng 仰 。 。

guà 卦 huà 画 yǐ 以 yī 一 chén 陈 ， ，

rén 人 wén 文 rì 日 xuān 宣 lǎng 朗 。 。

wén 文 wáng 王 xì 系 guà 卦 cí 辞 ， ，

jí 吉 xiōng 凶 zhǐ 指 zhū 诸 zhǎng 掌 。 。

zhōu 周 kǒng 孔 gèng 更 fā 发 míng 明 ， ，

cǐ 此 dào 道 gāi 该 qióng 穹 rǎng 壤 。 。

lián 濂 xī 溪 lùn 论 lǐ 理 wēi 微 ， ，

kāng 康 jiē 节 tuī 推 shù 数 guǎng 广 。 。

chéng 程 zhū 朱 shù 述 chuán 传 yì 义 ， ，

míng 明 bái 白 fēi 非 hū 惚 huǎng 恍 。 。

bàn 半 yè 夜 yī 一 shēng 声 léi 雷 ， ，

qiān 千 mén 门 hū 忽 rán 然 chǎng 敞 。 。

yuè 月 kū 窟 yǔ 与 tiān 天 gēn 根 ， ，

chéng 乘 fēng 风 zì 恣 lái 来 wǎng 往 。 。

fén 焚 xiāng 香 sòng 诵 wéi 韦 biān 编 ， ，

yōu 悠 rán 然 dòng 动 xiá 遐 xiǎng 想 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在，而阴阳则是一种相互作用的力量，它们相互消长，共同构成了这个世界。 在易经中，庖牺百王是最早使用卦象的人，文王则是最早解释卦象的人，并将其应用于人类生活。卦画是指卦象的图案，而人文则是指人类社会的发展和演变。 周孔进一步推广了易经，并创立了儒家学派。濂溪之论理微，康节之推数广都是在各自的领域内对易经的研究和应用。程朱则是后来的两位思想家，他们对易经的传统进行了更深入的探索和解释。 最后几句中，描述了通过诵读易经等方式，可以引发灵感和启示，从而达到心灵上的超越和升华。月窟与天根则是指一个神秘的地方，乘风恣来往则是表现出易经所蕴含的无限可能性。

背诵

太极本无形，阴阳互消长。庖牺百王先，作易原俯仰。<br>卦画以一陈，人文日宣朗。文王系卦辞，吉凶指诸掌。<br>周孔更发明，此道该穹壤。濂溪论理微，<span style="color:#FF0000;"><b>康节推数广</b></span>。<br>程朱述传义，明白非惚恍。半夜一声雷，千门忽然敞。<br>月窟与天根，乘风恣来往。焚香诵韦编，悠然动遐想。<br>《康节推数广》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3792817.html

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读易诗意赏析

这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在，而阴阳则是一种相互作用的力量，它们相互消长，共同…展开

这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在，而阴阳则是一种相互作用的力量，它们相互消长，共同构成了这个世界。 在易经中，庖牺百王是最早使用卦象的人，文王则是最早解释卦象的人，并将其应用于人类生活。卦画是指卦象的图案，而人文则是指人类社会的发展和演变。 周孔进一步推广了易经，并创立了儒家学派。濂溪之论理微，康节之推数广都是在各自的领域内对易经的研究和应用。程朱则是后来的两位思想家，他们对易经的传统进行了更深入的探索和解释。 最后几句中，描述了通过诵读易经等方式，可以引发灵感和启示，从而达到心灵上的超越和升华。月窟与天根则是指一个神秘的地方，乘风恣来往则是表现出易经所蕴含的无限可能性。折叠

作者介绍

于谦 于谦（1398-1457），字延益，钱塘（今浙江杭州市）人。是明朝一位杰出的政治家和军事家。…详情