忠告犹咨嗟

鸣凤启至德，镐京作王家。万国戴元后，怀柔无迩遐。
逖矣裔夷人，占风慕中华。毳服耳金鐻，拳毛眼窈洼。
献獒越重译，辛苦涉流沙。归仁自彼心，务广匪子夸。
謇謇大廷臣，忠告犹咨嗟。卜年盈八百，分得未为奢。
云胡叔世主，黩武生諠哗。枸酱毒南徼，河源诧西槎。
哀哀万夫命，驱以易骊騧。暴蔑文祖训，大贻天下瑕。
画图漫写形，索意良无涯。太康焚雉头，宫闱茁妖芽。
开元灰组绣，骊岫荒淫哇。夫岂不有初，荡心生百邪。
望美洛阳都，赤符炳流霞。玉关闭高门，军宾绝相加。
鸠杖老貔貅，虎落蔼桑麻。煌煌中兴业，奕奕流芳葩。
谦光信受益，知足复何差。感事重怀古，因书戒矜誇。

题西旅献獒图拼音解读：

míng 鸣 fèng 凤 qǐ 启 zhì 至 dé 德 ， ，

gǎo 镐 jīng 京 zuò 作 wáng 王 jiā 家 。 。

wàn 万 guó 国 dài 戴 yuán 元 hòu 后 ， ，

huái 怀 róu 柔 wú 无 ěr 迩 xiá 遐 。 。

tì 逖 yǐ 矣 yì 裔 yí 夷 rén 人 ， ，

zhàn 占 fēng 风 mù 慕 zhōng 中 huá 华 。 。

cuì 毳 fú 服 ěr 耳 jīn 金 jù 鐻 ， ，

quán 拳 máo 毛 yǎn 眼 yǎo 窈 wā 洼 。 。

xiàn 献 áo 獒 yuè 越 zhòng 重 yì 译 ， ，

xīn 辛 kǔ 苦 shè 涉 liú 流 shā 沙 。 。

guī 归 rén 仁 zì 自 bǐ 彼 xīn 心 ， ，

wù 务 guǎng 广 fěi 匪 zǐ 子 kuā 夸 。 。

jiǎn 謇 jiǎn 謇 dà 大 tíng 廷 chén 臣 ， ，

zhōng 忠 gào 告 yóu 犹 zī 咨 jiē 嗟 。 。

bo 卜 nián 年 yíng 盈 bā 八 bǎi 百 ， ，

fèn 分 dé 得 wèi 未 wéi 为 shē 奢 。 。

yún 云 hú 胡 shū 叔 shì 世 zhǔ 主 ， ，

dú 黩 wǔ 武 shēng 生 xuān 諠 huá 哗 。 。

gǒu 枸 jiàng 酱 dú 毒 nán 南 jiǎo 徼 ， ，

hé 河 yuán 源 chà 诧 xī 西 chá 槎 。 。

āi 哀 āi 哀 wàn 万 fū 夫 mìng 命 ， ，

qū 驱 yǐ 以 yì 易 lí 骊 guā 騧 。 。

bào 暴 miè 蔑 wén 文 zǔ 祖 xùn 训 ， ，

dà 大 yí 贻 tiān 天 xià 下 xiá 瑕 。 。

huà 画 tú 图 màn 漫 xiě 写 xíng 形 ， ，

suǒ 索 yì 意 liáng 良 wú 无 yá 涯 。 。

tài 太 kāng 康 fén 焚 zhì 雉 tóu 头 ， ，

gōng 宫 wéi 闱 zhuó 茁 yāo 妖 yá 芽 。 。

kāi 开 yuán 元 huī 灰 zǔ 组 xiù 绣 ， ，

lí 骊 xiù 岫 huāng 荒 yín 淫 wa 哇 。 。

fū 夫 qǐ 岂 bú 不 yǒu 有 chū 初 ， ，

dàng 荡 xīn 心 shēng 生 bǎi 百 xié 邪 。 。

wàng 望 měi 美 luò 洛 yáng 阳 dōu 都 ， ，

chì 赤 fú 符 bǐng 炳 liú 流 xiá 霞 。 。

yù 玉 guān 关 bì 闭 gāo 高 mén 门 ， ，

jūn 军 bīn 宾 jué 绝 xiàng 相 jiā 加 。 。

jiū 鸠 zhàng 杖 lǎo 老 pí 貔 xiū 貅 ， ，

hǔ 虎 luò 落 ǎi 蔼 sāng 桑 má 麻 。 。

huáng 煌 huáng 煌 zhōng 中 xìng 兴 yè 业 ， ，

yì 奕 yì 奕 liú 流 fāng 芳 pā 葩 。 。

qiān 谦 guāng 光 xìn 信 shòu 受 yì 益 ， ，

zhī 知 zú 足 fù 复 hé 何 chà 差 。 。

gǎn 感 shì 事 zhòng 重 huái 怀 gǔ 古 ， ，

yīn 因 shū 书 jiè 戒 jīn 矜 kuā 誇 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首古代的赞美诗，主要描述了一个伟大而光荣的时代。它描绘了中国古代传说中的黄帝时期，当时鸣凤高举至德之旗，在镐京建立了王朝，万国来朝，包括邻近的夷族也纷纷来归附。 在此时期，中国文化得到了广泛的传播，许多外族人民都渴望学习和效仿中华文化。他们穿着毛皮衣服，戴着金银首饰，但却慕名中华文化，纷纷向中华文明致敬。 然而，在这个时期，也有些不开化的部落侵扰边疆，而洛阳作为中心城市也遭受了一定程度的破坏。但是，由于中华文化的繁荣与强大，这个时代仍然被视为中国历史上的一个辉煌时期。 整首诗歌表达了对中国古代文化的尊重与崇敬，以及对历史上伟大人物的称赞与景仰。同时也提醒后人应有谦虚谨慎之心，不要过于自负与傲慢。

背诵

鸣凤启至德，镐京作王家。万国戴元后，怀柔无迩遐。<br>逖矣裔夷人，占风慕中华。毳服耳金鐻，拳毛眼窈洼。<br>献獒越重译，辛苦涉流沙。归仁自彼心，务广匪子夸。<br>謇謇大廷臣，<span style="color:#FF0000;"><b>忠告犹咨嗟</b></span>。卜年盈八百，分得未为奢。<br>云胡叔世主，黩武生諠哗。枸酱毒南徼，河源诧西槎。<br>哀哀万夫命，驱以易骊騧。暴蔑文祖训，大贻天下瑕。<br>画图漫写形，索意良无涯。太康焚雉头，宫闱茁妖芽。<br>开元灰组绣，骊岫荒淫哇。夫岂不有初，荡心生百邪。<br>望美洛阳都，赤符炳流霞。玉关闭高门，军宾绝相加。<br>鸠杖老貔貅，虎落蔼桑麻。煌煌中兴业，奕奕流芳葩。<br>谦光信受益，知足复何差。感事重怀古，因书戒矜誇。<br>《忠告犹咨嗟》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3767222.html

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题西旅献獒图诗意赏析

这首诗是一首古代的赞美诗，主要描述了一个伟大而光荣的时代。它描绘了中国古代传说中的黄帝时期，当时鸣凤高举至德之旗，在镐京…展开

这首诗是一首古代的赞美诗，主要描述了一个伟大而光荣的时代。它描绘了中国古代传说中的黄帝时期，当时鸣凤高举至德之旗，在镐京建立了王朝，万国来朝，包括邻近的夷族也纷纷来归附。 在此时期，中国文化得到了广泛的传播，许多外族人民都渴望学习和效仿中华文化。他们穿着毛皮衣服，戴着金银首饰，但却慕名中华文化，纷纷向中华文明致敬。 然而，在这个时期，也有些不开化的部落侵扰边疆，而洛阳作为中心城市也遭受了一定程度的破坏。但是，由于中华文化的繁荣与强大，这个时代仍然被视为中国历史上的一个辉煌时期。 整首诗歌表达了对中国古代文化的尊重与崇敬，以及对历史上伟大人物的称赞与景仰。同时也提醒后人应有谦虚谨慎之心，不要过于自负与傲慢。折叠

作者介绍

刘基 刘基（1311～1375）中国明初大臣，文学家。字伯温。浙江青田人。元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至 。他上书陈述时务18策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正…详情