白榆欲落苦不易

出自清朝周济的《放歌赠雁巢上人 其一
乐亦遣此生,哀亦遣此生,落笔千万言,略与数钱量米同硁硁。
二竖牧羊羊已去,遗火空烧始量墓。九原龙蜕总成灰,可惜骊山松柏树。
世人见景不见日,何况虚空本无色。欲乘元气亦易尔,复愁无处施鞭策。
江河滔滔孰云东,下归墟沃焦昆仑。所藉高天偪人人著地,白榆欲落苦不易
天荒地老顷刻事,十二万年谁疏记。我怜盘古无奈何,一椎一凿真儿戏。
放歌赠雁巢上人 其一拼音解读
qiǎn shēng
āi qiǎn shēng
luò qiān wàn yán
luè shù qián liàng tóng kēng kēng
èr shù yáng yáng
huǒ kōng shāo shǐ liàng
jiǔ yuán lóng tuì zǒng chéng huī
shān sōng bǎi shù
shì rén jiàn jǐng jiàn
kuàng kōng běn
chéng yuán ěr
chóu chù shī biān
jiāng tāo tāo shú yún dōng
xià guī jiāo kūn lún
suǒ jiè gāo tiān rén rén zhe
bái luò
tiān huāng lǎo qǐng shì
shí èr wàn nián shuí shū
lián pán nài
zhuī záo zhēn ér

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了对生命和世界的深刻思考与感悟。作者认为,乐和哀都是一种遣送此生的方式,就像用落笔写下千万言语或数钱量米一样微不足道。在自然的变迁中,人类的存在也变得微不足道,像是二竖牧羊已去,所留下的只有残烧着的遗火。人类与大自然相比,其存在时间如同九原龙蜕总成灰,而那些古老的树木依旧屹立于骊山之上。 作者认为人们看到的只是景象,而无法看到事物本质,甚至虚空本身都没有颜色。尽管人类掌握着元气的力量,但却找不到正确的方向前进,这让人感到无处施展能力。江河滔滔,归于墟沃焦昆仑,似乎预示着一种归宿,但高天低地实在离我们很远,就连白榆欲落也不易。 最后,作者深切怀念盘古开天辟地的伟大壮举,对于时间的流逝也充满了无奈。尽管十二万年过去了,这一切却仿佛只是盘古的一椎一凿之间所造成的儿戏。整首诗表现出作者对于人和自然、时间和生命等问题的深刻思考与内心独白。

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放歌赠雁巢上人 其一诗意赏析

这首诗表达了对生命和世界的深刻思考与感悟。作者认为,乐和哀都是一种遣送此生的方式,就像用落笔写下千万言语或数钱量米一样微…展开
这首诗表达了对生命和世界的深刻思考与感悟。作者认为,乐和哀都是一种遣送此生的方式,就像用落笔写下千万言语或数钱量米一样微不足道。在自然的变迁中,人类的存在也变得微不足道,像是二竖牧羊已去,所留下的只有残烧着的遗火。人类与大自然相比,其存在时间如同九原龙蜕总成灰,而那些古老的树木依旧屹立于骊山之上。 作者认为人们看到的只是景象,而无法看到事物本质,甚至虚空本身都没有颜色。尽管人类掌握着元气的力量,但却找不到正确的方向前进,这让人感到无处施展能力。江河滔滔,归于墟沃焦昆仑,似乎预示着一种归宿,但高天低地实在离我们很远,就连白榆欲落也不易。 最后,作者深切怀念盘古开天辟地的伟大壮举,对于时间的流逝也充满了无奈。尽管十二万年过去了,这一切却仿佛只是盘古的一椎一凿之间所造成的儿戏。整首诗表现出作者对于人和自然、时间和生命等问题的深刻思考与内心独白。折叠

作者介绍

周济 周济 周济(1781年-1839年)字保绪,一字介存,号未斋,晚号止庵。江苏荆溪(今江苏宜兴)人,清朝词人及词论家。一八〇五年(清嘉庆十年)进士。官淮安府学教授。著有《味隽斋词》和《止庵词》各一卷,《词辨》十卷,《介存斋论词杂著》一卷,辑有《宋四家词选》。另有论词调之作,以婉、涩、高、平四品分目,已散佚。《清史稿》卷四六八有传。…详情

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