惟心持半偈
出自清朝阎咏的《和王阮亭少司马西城别墅十二咏录二·半偈阁》- 廊庙与山林,彼此了无异。何以空诸缘,惟心持半偈。
月色上方高,恍悟第一义。
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这首诗词表达了禅宗思想,强调内心的觉悟和修行比外在环境更为重要。 第一句“廊庙与山林,彼此了无异”,指出在佛教中,无论是寺院还是自然景观,都可以成为修行的场所,二者并无区别。 接下来的“何以空诸缘,惟心持半偈”,强调了禅修者需要放下纷杂的杂念,专注于内心的修行。半偈指的是《心经》中的“般若波罗蜜多心经”,这也是禅宗修行中常用的经文。 第三句“月色上方高,恍悟第一义”,指出当禅修者能够真正领悟内心的法理,超越俗世的束缚,就能像月亮一样独立高远,达到“第一义”的境界,即无我、空性、缘起等佛教基本概念的真正理解和体验。
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和王阮亭少司马西城别墅十二咏录二·半偈阁诗意赏析
这首诗词表达了禅宗思想,强调内心的觉悟和修行比外在环境更为重要。 第一句“廊庙与山林,彼此了无异”,指出在佛教中,无论…展开这首诗词表达了禅宗思想,强调内心的觉悟和修行比外在环境更为重要。 第一句“廊庙与山林,彼此了无异”,指出在佛教中,无论是寺院还是自然景观,都可以成为修行的场所,二者并无区别。 接下来的“何以空诸缘,惟心持半偈”,强调了禅修者需要放下纷杂的杂念,专注于内心的修行。半偈指的是《心经》中的“般若波罗蜜多心经”,这也是禅宗修行中常用的经文。 第三句“月色上方高,恍悟第一义”,指出当禅修者能够真正领悟内心的法理,超越俗世的束缚,就能像月亮一样独立高远,达到“第一义”的境界,即无我、空性、缘起等佛教基本概念的真正理解和体验。折叠 -
阎咏
阎咏,字复申,江南山阳籍太原人。举人,官内阁中书。有《左汾近稿》。…详情
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