靡敝忧鬼神
出自清朝殷岳的《读史 其十二》- 革心舞干羽,革面血标杵。汉武勤远略,八荒无宁处。
郊祀歌天马,祖祢诧宫吕。夺我燕支山,庸有利乎女。
夜郎贾蒟酱,间使出深阻。靡敝忧鬼神,四庙无余祜。
轮台下尺书,不者亡秦绪。终汉无外扰,尚论所节取。
无德易以亡,圣言久沦胥。
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这首诗词描写了一个时代的动荡和作者的忧虑。革心舞干羽、革面血标杵等描绘了那个时代的战争和动乱,以及人们所做的努力去改变现状。汉武勤远略、八荒无宁处等则表达了当时的政治局势和社会环境的不稳定。郊祀歌天马、祖祢诧宫吕等描述了古代的宗教信仰和文化传统。夺我燕支山、庸有利乎女则反映了外患对国家的威胁,以及内部困境。夜郎贾蒟酱、间使出深阻则描写了外交关系的复杂和严峻。靡敝忧鬼神、四庙无余祜则表现了作者对未来的担忧和忧虑。轮台下尺书、不者亡秦绪等则展示了历史的沉重和必然性。最后一句“无德易以亡,圣言久沦胥”则表明了作者对道德沦丧和文化传承的危机感。
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读史 其十二诗意赏析
这首诗词描写了一个时代的动荡和作者的忧虑。革心舞干羽、革面血标杵等描绘了那个时代的战争和动乱,以及人们所做的努力去改变现…展开这首诗词描写了一个时代的动荡和作者的忧虑。革心舞干羽、革面血标杵等描绘了那个时代的战争和动乱,以及人们所做的努力去改变现状。汉武勤远略、八荒无宁处等则表达了当时的政治局势和社会环境的不稳定。郊祀歌天马、祖祢诧宫吕等描述了古代的宗教信仰和文化传统。夺我燕支山、庸有利乎女则反映了外患对国家的威胁,以及内部困境。夜郎贾蒟酱、间使出深阻则描写了外交关系的复杂和严峻。靡敝忧鬼神、四庙无余祜则表现了作者对未来的担忧和忧虑。轮台下尺书、不者亡秦绪等则展示了历史的沉重和必然性。最后一句“无德易以亡,圣言久沦胥”则表明了作者对道德沦丧和文化传承的危机感。折叠 -
殷岳
(1603—1670)明末清初直隶鸡泽人,字宗山,一字伯岩,又字伯子。明崇祯三年举人。清顺治初任江苏睢宁知县,申涵光遗书劝之归,遂辞官回乡。工诗,不喜律体,所作唯古体。与涵光、张盖并称畿南三才子。后客死福州。有《留耕草堂诗》。…详情
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