性本虚明宜自得

孤塔苍崖结搆牢，岿然俯视世滔滔。烟云连野心同远，楼阁依山步渐高。
性本虚明宜自得，无经悟入亦徒劳。可怜有客勤三礼，不见灵光现玉毫。

玉泉山二首 其二拼音解读：

gū 孤 tǎ 塔 cāng 苍 yá 崖 jié 结 gōu 搆 láo 牢 ， ，

kuī 岿 rán 然 fǔ 俯 shì 视 shì 世 tāo 滔 tāo 滔 。 。

yān 烟 yún 云 lián 连 yě 野 xīn 心 tóng 同 yuǎn 远 ， ，

lóu 楼 gé 阁 yī 依 shān 山 bù 步 jiàn 渐 gāo 高 。 。

xìng 性 běn 本 xū 虚 míng 明 yí 宜 zì 自 dé 得 ， ，

wú 无 jīng 经 wù 悟 rù 入 yì 亦 tú 徒 láo 劳 。 。

kě 可 lián 怜 yǒu 有 kè 客 qín 勤 sān 三 lǐ 礼 ， ，

bú 不 jiàn 见 líng 灵 guāng 光 xiàn 现 yù 玉 háo 毫 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一座孤独的高塔，在苍崖之上坚固建造，俯瞰着纷繁复杂的世界。烟云不断地蔓延，但高塔所在的野心却与远方相连，感受到无尽的宁静。 作者认为人的本性应该是空明的，应该从内心深处自得其乐，而不是依靠任何外在的经历或悟性。虽然有些人会勤奉三礼，但仍看不到神灵明亮的光芒，因此仍是徒劳无功的。

背诵

孤塔苍崖结搆牢，岿然俯视世滔滔。烟云连野心同远，楼阁依山步渐高。<br><span style="color:#FF0000;"><b>性本虚明宜自得</b></span>，无经悟入亦徒劳。可怜有客勤三礼，不见灵光现玉毫。<br>《性本虚明宜自得》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3671990.html

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相关赏析

玉泉山二首 其二诗意赏析

这首诗描述了一座孤独的高塔，在苍崖之上坚固建造，俯瞰着纷繁复杂的世界。烟云不断地蔓延，但高塔所在的野心却与远方相连，感受…展开

这首诗描述了一座孤独的高塔，在苍崖之上坚固建造，俯瞰着纷繁复杂的世界。烟云不断地蔓延，但高塔所在的野心却与远方相连，感受到无尽的宁静。 作者认为人的本性应该是空明的，应该从内心深处自得其乐，而不是依靠任何外在的经历或悟性。虽然有些人会勤奉三礼，但仍看不到神灵明亮的光芒，因此仍是徒劳无功的。折叠

作者介绍

刘鹗 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为…详情