秦皇汉武如梦中

出自清朝叶燮的《登五老峰自一峰二峰至中峰最高处
长江万里岷蜀来,彭蠡派汇天南回。巨川交叉束宇宙,庐山握纽真雄哉。
左揽江流蜿蜒如鞶带,右衔湖影滟潋如螺杯。揽带衔杯昂钜首,俯视古今王侯将相,无异蜉蝣与尘埃。
昔年我登日观峰,秦皇汉武如梦中。往者又登天子鄣,轩辕炼丹无乃妄。
又曾一登太室颠,北邙漠漠迷林泉。无如此老蟠踞襟带互天下,我今直上睥睨目欲无全天。
初登一峰峰犹迩,十步九折举堪趾。二峰初登峰削成,老猿却步狙公惊。
中峰才上见全楚,九点齐烟何处所。谢朓惊人不足夸,灵均欲问将无语。
君不见千牙万戟蹲舞跪立群少年,拥卫老人支颐兀坐历瞬黄农虞夏忽没焉。
入海空闻不死药,山头一息长绵绵。云衣千族绚异彩,流泉百道华池在。
乌兔长供无尽镫,举头把臂苍苍宰。庐山面目是耶非,百转千回非所思。
纵饶笔底庐山句,不是当前面目诗。
登五老峰自一峰二峰至中峰最高处拼音解读
zhǎng jiāng wàn mín shǔ lái
péng pài huì tiān nán huí
chuān jiāo chā shù zhòu
shān niǔ zhēn xióng zāi
zuǒ lǎn jiāng liú wān yán pán dài
yòu xián yǐng yàn liàn luó bēi
lǎn dài xián bēi áng shǒu
shì jīn wáng hóu jiāng xiàng
yóu chén āi
nián dēng guān fēng
qín huáng hàn mèng zhōng
wǎng zhě yòu dēng tiān zhāng
xuān yuán liàn dān nǎi wàng
yòu céng dēng tài shì diān
běi máng lín quán
lǎo pán jīn dài tiān xià
jīn zhí shàng quán tiān
chū dēng fēng fēng yóu ěr
shí jiǔ shé kān zhǐ
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lǎo yuán què gōng jīng
zhōng fēng cái shàng jiàn quán chǔ
jiǔ diǎn yān chù suǒ
xiè tiǎo jīng rén kuā
líng jūn wèn jiāng
jūn jiàn qiān wàn dūn guì qún shǎo nián
yōng wèi lǎo rén zhī zuò shùn huáng nóng xià méi yān
hǎi kōng wén yào
shān tóu zhǎng mián mián
yún qiān xuàn cǎi
liú quán bǎi dào huá chí zài
zhǎng gòng jìn dèng
tóu cāng cāng zǎi
shān miàn shì fēi
bǎi zhuǎn qiān huí fēi suǒ
zòng ráo shān
shì dāng qián miàn shī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了作者登上庐山的经历和感受。他感叹长江万里,岷蜀之地远隔天南彭蠡之派,而庐山却像是握着宇宙的中心纽带一般壮阔。 作者在庐山登高远眺,左右两旁是蜿蜒流淌的江水和波光粼粼的湖面,自比为揽带衔杯昂首俯视古今王侯将相,然而在时间的长河里也只不过是匆匆浮沉的蜉蝣与尘埃。 他回忆起曾经登上日观峰、天子鄣等高峰的经历,但认为那些都像是梦一般虚幻不实。而庐山则是真正的神仙山,自己仿佛要直接攀上天空,俯瞰整个世界。 作者详细描绘了登山的过程,从初登峰犹迩、十步九折到老猿却步狙公惊,让人对攀爬庐山的艰辛有了更加具体的感受。 最后,他用华丽的笔墨形容了庐山的奇特景象。山顶似乎有无数的宝藏,但却难以把握;山头处一道长长的云雾像是仙人留下的云衣;还有百转千回的山路、奇特的草木和动物,让人感到庐山神秘而不可思议。 作者也承认自己的笔墨并不能完全描绘庐山的真实面目,但他用诗歌表达了自己对庐山的敬仰和热爱。

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登五老峰自一峰二峰至中峰最高处诗意赏析

这首诗描绘了作者登上庐山的经历和感受。他感叹长江万里,岷蜀之地远隔天南彭蠡之派,而庐山却像是握着宇宙的中心纽带一般壮阔。…展开
这首诗描绘了作者登上庐山的经历和感受。他感叹长江万里,岷蜀之地远隔天南彭蠡之派,而庐山却像是握着宇宙的中心纽带一般壮阔。 作者在庐山登高远眺,左右两旁是蜿蜒流淌的江水和波光粼粼的湖面,自比为揽带衔杯昂首俯视古今王侯将相,然而在时间的长河里也只不过是匆匆浮沉的蜉蝣与尘埃。 他回忆起曾经登上日观峰、天子鄣等高峰的经历,但认为那些都像是梦一般虚幻不实。而庐山则是真正的神仙山,自己仿佛要直接攀上天空,俯瞰整个世界。 作者详细描绘了登山的过程,从初登峰犹迩、十步九折到老猿却步狙公惊,让人对攀爬庐山的艰辛有了更加具体的感受。 最后,他用华丽的笔墨形容了庐山的奇特景象。山顶似乎有无数的宝藏,但却难以把握;山头处一道长长的云雾像是仙人留下的云衣;还有百转千回的山路、奇特的草木和动物,让人感到庐山神秘而不可思议。 作者也承认自己的笔墨并不能完全描绘庐山的真实面目,但他用诗歌表达了自己对庐山的敬仰和热爱。折叠

作者介绍

叶燮 叶燮 (1627—1702)江苏吴江人,浙江嘉兴籍,字星期,号巳畦。叶绍袁子。康熙九年进士。任江苏宝应知县。十四年,以三藩乱时役重民饥,与巡抚慕天颜不合,被劾罢官。居吴县横山,常出游览四方名胜。精研诗学理论,所作以险怪为工。有《原诗》、《巳畦诗文集》。又摘汪琬文章缺点,著《汪文摘谬》。…详情

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