迟公说净名
出自清朝梁运昌的《寄了堂僧》- 遥知坐夏处,花落石坛清。讲席猿随至,香台鹿引行。
采茶岩雨足,晒衲海云晴。岂念许文度,迟公说净名。
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这首诗来自唐朝杜甫的《题南溪北峰寺》。诗中描述了作者远离南溪北峰寺,但他对此地景色和历史人物的怀念之情。 第一句“遥知坐夏处,花落石坛清”表示作者虽然不在现场,但通过传说或别人的描述,知道那个夏天时节坐在南溪北峰寺石坛上观赏花落的幽静景色。 第二句“讲席猿随至,香台鹿引行”则是表达了南溪北峰寺的自然环境非常优美,有很多野生动物在周围栖息和活动,即使僧侣们进行宗教仪式,也不会被打扰。 第三句“采茶岩雨足,晒衲海云晴”则形象地描述了南溪北峰寺的气候变化多端,象征着佛法教义的高山与低谷、曲折与平缓、喜悦与哀伤等各种感受,所以与诗的前两句呼应。 最后一句“岂念许文度,迟公说净名”则是向南溪北峰寺的历史人物致敬,这两位人物都是著名的高僧,他们在此驻足并著书立说,为后世留下了很多珍贵的佛教文化遗产。
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寄了堂僧诗意赏析
这首诗来自唐朝杜甫的《题南溪北峰寺》。诗中描述了作者远离南溪北峰寺,但他对此地景色和历史人物的怀念之情。 第一句“遥知…展开这首诗来自唐朝杜甫的《题南溪北峰寺》。诗中描述了作者远离南溪北峰寺,但他对此地景色和历史人物的怀念之情。 第一句“遥知坐夏处,花落石坛清”表示作者虽然不在现场,但通过传说或别人的描述,知道那个夏天时节坐在南溪北峰寺石坛上观赏花落的幽静景色。 第二句“讲席猿随至,香台鹿引行”则是表达了南溪北峰寺的自然环境非常优美,有很多野生动物在周围栖息和活动,即使僧侣们进行宗教仪式,也不会被打扰。 第三句“采茶岩雨足,晒衲海云晴”则形象地描述了南溪北峰寺的气候变化多端,象征着佛法教义的高山与低谷、曲折与平缓、喜悦与哀伤等各种感受,所以与诗的前两句呼应。 最后一句“岂念许文度,迟公说净名”则是向南溪北峰寺的历史人物致敬,这两位人物都是著名的高僧,他们在此驻足并著书立说,为后世留下了很多珍贵的佛教文化遗产。折叠 -
梁运昌
梁运昌,字曼叔,闽县人。嘉庆己未进士,改庶吉士,授编修。有《秋竹斋诗存》。…详情
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