轮回不可得
出自清朝范当世的《三君子篇》- 老氏结巨网,释迦悬利钩。纷纷下人海,垂饵当乱流。
以彼溷中趣,兼之性命浮。何患英雄人,不来流上头。
流头大鱼上,形瑰果如牛。变化直飞去,二老胡不收。
乃知青云上,招手有孔丘。借问孔夫子,何术招此俦。
彼无异端在,一语教人愁。气尽即无我,长生言不雠。
轮回不可得,寂灭终耻羞。盖棺万物尽,惟独斯文留。
沈雄乃不死,精力斯当勠。此道一深入,机来难自由。
胸中沃至味,玉瓒盛黄流。贪瞋怨恸怖,一一皆谬悠。
乃知师恩重,耸我出我幽。与我一世间,福禄诸天侔。
假非玉书圣,不恐宁肇修。万年弗可揭,一揭乾坤休。
老聃树桃李,独秀惟庄周。此人澹无欲,永可泥涂龟。
一朝感鲲鹏,欲作逍遥游。公然脱彼网,吾学同喜忧。
灵均亦在楚,孟子还居鄹。当日三君子,朝朝阅九州。
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这首诗描述了一个钓鱼的场景,老氏在海边结起巨网,释迦佛使用宝贵的鱼钩。众多的人涌向海边垂钓,而老氏和释迦佛则在乱流中放下饵料。 作者通过这个场景来表达对生命和自由的思考。他认为每个人都像是在渣滓之中游泳,在这种环境中如何保持独立性和自由意志很重要。他认为只有真正的智者才能获得真正的自由和幸福。 最后,作者提到了几位伟大的哲学家,例如孔子、老子和庄子等人。他们被描述为在这个世界上寻求真理和智慧的前沿。作者希望通过他们的教诲和启示,自己也能够找到真正的目标和归宿。
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三君子篇诗意赏析
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范当世
范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。…详情
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