不处城庐处洲岛

宗生去，大事已。赵生来，大事济。彼弃龙头附蛇尾。
才何奇，九州小。书何奇，五经表。不处城庐处洲岛。
沮渠据北乞伏西。自郐以下还无讥。

五经表拼音解读：

zōng 宗 shēng 生 qù 去 ， ，

dà 大 shì 事 yǐ 已 。 。

zhào 赵 shēng 生 lái 来 ， ，

dà 大 shì 事 jì 济 。 。

bǐ 彼 qì 弃 lóng 龙 tóu 头 fù 附 shé 蛇 wěi 尾 。 。

cái 才 hé 何 qí 奇 ， ，

jiǔ 九 zhōu 州 xiǎo 小 。 。

shū 书 hé 何 qí 奇 ， ，

wǔ 五 jīng 经 biǎo 表 。 。

bú 不 chù 处 chéng 城 lú 庐 chù 处 zhōu 洲 dǎo 岛 。 。

jǔ 沮 qú 渠 jù 据 běi 北 qǐ 乞 fú 伏 xī 西 。 。

zì 自 kuài 郐 yǐ 以 xià 下 hái 还 wú 无 jī 讥 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义可能有点模糊，但可以根据文中的一些线索做出以下猜测： - 第一句，“宗生去，大事已。”表明某个人离开了，也许是指某个重要的领袖或者决策者。这个人的离去已经引起了很大的变化。 - 第二句，“赵生来，大事济。”表明另一个人来到了这个位置，并且能够处理好接下来的问题。这个人可能是一个新的领袖或者决策者。 - 第三句，“彼弃龙头附蛇尾”，有可能是在形容之前那个人离开时的情况。也许是说他没有完成自己的使命，最终只能达成部分或者失败。 - 第四句，“才何奇，九州小。书何奇，五经表。不处城庐处洲岛。”似乎是在强调一个人的才智和知识并不需要来自于身份或地位，而是可以来自于各种渠道。这个人所处的环境并不会限制他的成长。 - 第五句，“沮渠据北乞伏西”，可能是指某个历史事件或者政治现象。沮渠和乞伏都是北方少数民族，可能是在描述他们的政治势力和地位变化。 - 最后一句，“自郐以下还无讥”，有可能是说这首诗不再涉及其他人或事件，只是对前面几句的总结。也许是在强调新的领袖或者决策者已经走上正轨，不再受到批评或质疑。

背诵

宗生去，大事已。赵生来，大事济。彼弃龙头附蛇尾。<br>才何奇，九州小。书何奇，五经表。<span style="color:#FF0000;"><b>不处城庐处洲岛</b></span>。<br>沮渠据北乞伏西。自郐以下还无讥。<br>《不处城庐处洲岛》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3625779.html

相关翻译

相关赏析

五经表诗意赏析

这首诗的含义可能有点模糊，但可以根据文中的一些线索做出以下猜测： - 第一句，“宗生去，大事已。”表明某个人离开了，也…展开

这首诗的含义可能有点模糊，但可以根据文中的一些线索做出以下猜测： - 第一句，“宗生去，大事已。”表明某个人离开了，也许是指某个重要的领袖或者决策者。这个人的离去已经引起了很大的变化。 - 第二句，“赵生来，大事济。”表明另一个人来到了这个位置，并且能够处理好接下来的问题。这个人可能是一个新的领袖或者决策者。 - 第三句，“彼弃龙头附蛇尾”，有可能是在形容之前那个人离开时的情况。也许是说他没有完成自己的使命，最终只能达成部分或者失败。 - 第四句，“才何奇，九州小。书何奇，五经表。不处城庐处洲岛。”似乎是在强调一个人的才智和知识并不需要来自于身份或地位，而是可以来自于各种渠道。这个人所处的环境并不会限制他的成长。 - 第五句，“沮渠据北乞伏西”，可能是指某个历史事件或者政治现象。沮渠和乞伏都是北方少数民族，可能是在描述他们的政治势力和地位变化。 - 最后一句，“自郐以下还无讥”，有可能是说这首诗不再涉及其他人或事件，只是对前面几句的总结。也许是在强调新的领袖或者决策者已经走上正轨，不再受到批评或质疑。折叠

作者介绍

洪亮吉 　　洪亮吉（1746～1809）清朝经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说…详情