腐儒造醢理不诬

出自清朝洪亮吉的《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章其二尸乡置》

尸乡置，客欲愁，三十里进生王头。海中山，波欲涌，五百人同死士垄。
有死士，无生王，王头上殿目尚光。九重真龙为一哭，韩王楚王颜瑟缩。
腐儒造醢理不诬，王头乃复偿腐儒。我来尸乡中，白日忽挂树，乡人说王尚如睹。
君不见，王爱士，士效忠，诚不若项王故人吕马童，手裂王体居奇功。
自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章其二尸乡置拼音解读：: shī 尸 xiāng 乡 zhì 置，，

kè 客 yù 欲 chóu 愁，，

sān 三 shí 十 lǐ 里 jìn 进 shēng 生 wáng 王 tóu 头。。

hǎi 海 zhōng 中 shān 山，，

bō 波 yù 欲 yǒng 涌，，

wǔ 五 bǎi 百 rén 人 tóng 同 sǐ 死 shì 士 lǒng 垄。。

yǒu 有 sǐ 死 shì 士，，

wú 无 shēng 生 wáng 王，，

wáng 王 tóu 头 shàng 上 diàn 殿 mù 目 shàng 尚 guāng 光。。

jiǔ 九 zhòng 重 zhēn 真 lóng 龙 wéi 为 yī 一 kū 哭，，

hán 韩 wáng 王 chǔ 楚 wáng 王 yán 颜 sè 瑟 suō 缩。。

fǔ 腐 rú 儒 zào 造 hǎi 醢 lǐ 理 bú 不 wū 诬，，

wáng 王 tóu 头 nǎi 乃 fù 复 cháng 偿 fǔ 腐 rú 儒。。

wǒ 我 lái 来 shī 尸 xiāng 乡 zhōng 中，，

bái 白 rì 日 hū 忽 guà 挂 shù 树，，

xiāng 乡 rén 人 shuō 说 wáng 王 shàng 尚 rú 如 dǔ 睹。。

jūn 君 bú 不 jiàn 见，，

wáng 王 ài 爱 shì 士，，

shì 士 xiào 效 zhōng 忠，，

chéng 诚 bú 不 ruò 若 xiàng 项 wáng 王 gù 故 rén 人 lǚ 吕 mǎ 马 tóng 童，，

shǒu 手 liè 裂 wáng 王 tǐ 体 jū 居 qí 奇 gōng 功。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一个发生在尸乡的故事。尸乡上悬挂着一颗王头，使得来到这里的旅客感到忧愁。三十里之外，有一座山，名为海中山，其周围的波涛汹涌，五百位死士葬身于此。尽管没有活着的国王，那个被斩下头颅的王仍然被供奉在殿上，他的目光依然炯炯有神。九条真龙哀哭他的死亡，而韩王和楚王则黯然失色。一些腐儒造成了一种酱料，用于味化那个王的头颅，但他的头颅最终还是报复了这些罪犯。有人前来尸乡参观，并在白天意外地看到了那个王的头颅，当地居民说这是很正常的。最后，诗人提到了另一个故事，这是关于一个名叫吕马童的战士，他效忠于项羽，并展示了他手裂王体的勇气和功绩。整首诗深刻反映了权力、荣誉、背叛和死亡的主题。; 背诵; 自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章其二尸乡置诗意赏析

这首诗描述了一个发生在尸乡的故事。尸乡上悬挂着一颗王头，使得来到这里的旅客感到忧愁。三十里之外，有一座山，名为海中山，其…展开

这首诗描述了一个发生在尸乡的故事。尸乡上悬挂着一颗王头，使得来到这里的旅客感到忧愁。三十里之外，有一座山，名为海中山，其周围的波涛汹涌，五百位死士葬身于此。尽管没有活着的国王，那个被斩下头颅的王仍然被供奉在殿上，他的目光依然炯炯有神。九条真龙哀哭他的死亡，而韩王和楚王则黯然失色。一些腐儒造成了一种酱料，用于味化那个王的头颅，但他的头颅最终还是报复了这些罪犯。有人前来尸乡参观，并在白天意外地看到了那个王的头颅，当地居民说这是很正常的。最后，诗人提到了另一个故事，这是关于一个名叫吕马童的战士，他效忠于项羽，并展示了他手裂王体的勇气和功绩。整首诗深刻反映了权力、荣誉、背叛和死亡的主题。折叠; 洪亮吉　　洪亮吉（1746～1809）清朝经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说…详情