韵事何须逊古人
出自清朝傅于天的《再叠辛巳1869夏日偕邱诰臣同子仙根并吕大汝玉汝修汝成林秋衡游竹溪寺用七十二峰羁客韵》- 天公容我懒残身,评酒敲诗为禊辰。话到梅花空色相,修来明月认前因。
风流自昔归才子,韵事何须逊古人。记取湘东三品在,一枝金管一枝银。
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这首诗意味深长,探讨了诗人的生活和创作。诗人自认懒散,不喜欢劳动,但他仍然喜欢评酒、敲诗来庆祝节日。在他看来,这是一种禊辰(古代祭祀仪式),可以为他自己和祖先祈求好运。 诗人提到了梅花和明月,这两个象征着孤独和高洁的元素,暗示着他内心的孤独和追求高尚境界的愿望。他认为只有这样才能创作出优美的诗歌。 诗人还自谦说他的诗歌不如古人,但实际上,他的风度和诗歌技艺并不逊于古人,在湘东地区享有很高的声誉。最后,他用金管和银管来比喻自己的诗歌,表达了自己对诗歌价值的信仰和追求。
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再叠辛巳1869夏日偕邱诰臣同子仙根并吕大汝玉汝修汝成林秋衡游竹溪寺用七十二峰羁客韵诗意赏析
这首诗意味深长,探讨了诗人的生活和创作。诗人自认懒散,不喜欢劳动,但他仍然喜欢评酒、敲诗来庆祝节日。在他看来,这是一种禊…展开这首诗意味深长,探讨了诗人的生活和创作。诗人自认懒散,不喜欢劳动,但他仍然喜欢评酒、敲诗来庆祝节日。在他看来,这是一种禊辰(古代祭祀仪式),可以为他自己和祖先祈求好运。 诗人提到了梅花和明月,这两个象征着孤独和高洁的元素,暗示着他内心的孤独和追求高尚境界的愿望。他认为只有这样才能创作出优美的诗歌。 诗人还自谦说他的诗歌不如古人,但实际上,他的风度和诗歌技艺并不逊于古人,在湘东地区享有很高的声誉。最后,他用金管和银管来比喻自己的诗歌,表达了自己对诗歌价值的信仰和追求。折叠 -
傅于天
傅于天,字子亦,号览青,咸丰至光绪初叶人士。清彰化东势角(今台中东势镇)人,一作朴仔口庄(今丰原市朴子里)人,又作翁仔社人。为邑生员,二十六岁卒。曾构草堂于东势峰下、大甲溪边,额曰“肖岩”,躬率子弟耕读于其间。与吕氏兄弟、丘逢甲曾同游台南,唱和之作集为《竹溪唱和集》。…详情
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