我去从此辞

出自清朝苏履吉的《离别敦煌父老士民
古来为官者,患在不自知。新官初来日,旧官将去时。
谁兴来暮歌,谁泐去思碑。古人如可作,此语非我欺。
忆我来兹土,刚是一年期。我民无犯法,法在有等差。
我民有待泽,泽及无或遗。二者皆吾勉,未必无偏私?
嘉哉我士民,古风尚可追。士习略淳朴,民俗近恬熙?
舆情思所威,责在官所为。顾我一书生,十载莅边陲。
循声非敢忘,终岁累奔忙。春风度玉关,夏雨本相随。
秋霜及冬日,畏爱宜并施。谁为一年中,不足言抚绥。
所愧亲民官,官与民相离。未闻为父母,不自爱其儿。
未闻为赤子,不以母是依。但愿吾父老,特此千庭帏。
人生重孝悌,百行为首推。从此施于政,家国无异宜。
士民听我语,治人先自治。耕读安本分,举动循矩规。
听戒在多事,好讼逞虚辞。勿以身试法,私翼长官慈。
新官父母来,我去从此辞。匪徒为尔言,呈亦凛在兹。
离别敦煌父老士民拼音解读
lái wéi guān zhě
huàn zài zhī
xīn guān chū lái
jiù guān jiāng shí
shuí xìng lái
shuí bēi
rén zuò
fēi
lái
gāng shì nián
mín fàn
zài yǒu děng chà
mín yǒu dài
huò
èr zhě jiē miǎn
wèi piān
jiā zāi shì mín
fēng shàng zhuī
shì luè chún
mín jìn tián
qíng suǒ wēi
zài guān suǒ wéi
shū shēng
shí zǎi biān chuí
xún shēng fēi gǎn wàng
zhōng suì lèi bēn máng
chūn fēng guān
xià běn xiàng suí
qiū shuāng dōng
wèi ài bìng shī
shuí wéi nián zhōng
yán suí
suǒ kuì qīn mín guān
guān mín xiàng
wèi wén wéi
ài ér
wèi wén wéi chì
shì
dàn yuàn lǎo
qiān tíng wéi
rén shēng zhòng xiào
bǎi háng wéi shǒu tuī
cóng shī zhèng
jiā guó
shì mín tīng
zhì rén xiān zhì
gēng ān běn fèn
dòng xún guī
tīng jiè zài duō shì
hǎo sòng chěng
shēn shì
zhǎng guān
xīn guān lái
cóng
fěi wéi ěr yán
chéng lǐn zài

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个新官上任、旧官离任的场景,并探讨了官员应如何为政治民的问题。诗中认为,古来为官者最大的困难在于缺乏自知之明,新官上任时应该谦虚学习,旧官离任时应该反思总结。作者回忆自己来到这个地方一年以来,发现百姓素质良好,但仍需依靠官员的规范施政和赋予百姓帮助。他感慨古人智慧卓越,呼吁士民要遵循传统美德,官员要以父母之心对待百姓,重视孝悌之道,无私为政,依法行事并注重自治,勿让个人利益干扰公正。最后,他告别即将离开的父老乡亲,再次强调家国大义,呼吁士民守正道,做好本分,不要轻易进行争讼,同时官员也要保持正道,避免违规行为。

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离别敦煌父老士民诗意赏析

这首诗描述了一个新官上任、旧官离任的场景,并探讨了官员应如何为政治民的问题。诗中认为,古来为官者最大的困难在于缺乏自知之…展开
这首诗描述了一个新官上任、旧官离任的场景,并探讨了官员应如何为政治民的问题。诗中认为,古来为官者最大的困难在于缺乏自知之明,新官上任时应该谦虚学习,旧官离任时应该反思总结。作者回忆自己来到这个地方一年以来,发现百姓素质良好,但仍需依靠官员的规范施政和赋予百姓帮助。他感慨古人智慧卓越,呼吁士民要遵循传统美德,官员要以父母之心对待百姓,重视孝悌之道,无私为政,依法行事并注重自治,勿让个人利益干扰公正。最后,他告别即将离开的父老乡亲,再次强调家国大义,呼吁士民守正道,做好本分,不要轻易进行争讼,同时官员也要保持正道,避免违规行为。折叠

作者介绍

苏履吉 苏履吉 苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清乾隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。…详情

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