草木应滋雨露甘
出自清朝顾建元的《谒梅里泰伯庙》- 封豕长蛇恐不堪,天生神圣此幽探。乾坤欲辟湖山秀,草木应滋雨露甘。
伯仲偕来心共白,商周已往事谁谙。村翁牧竖无知识,也说宣尼表让三。
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这首诗描绘了一个探访古迹的场景。第一句描述了豕和蛇已经变得不堪入目,暗示了时间的流逝和岁月的更替。第二句则强调此地的神圣和幽深,可能指代某个有神秘历史和文化背景的场所。第三句说即使天地要分开,也应该在这样美丽的湖山之间辟出一条通道。最后一句则表达了草木生长茂盛的景象。 下半部分的内容则涉及到了历史和哲学。伯仲是周朝的两位贤臣,商周是中国历史上两个重要的朝代。这里提到了过去的事情,暗示着那里充满了历史的沉淀。村翁牧竖可能是指普通人,他们虽然没有受过多少教育,但也能谈论儒家经典《尚书》中的孔子“宣尼”和“表让三”的故事。整首诗洋溢着浓厚的历史气息和对自然、文化的赞美之情。
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谒梅里泰伯庙诗意赏析
这首诗描绘了一个探访古迹的场景。第一句描述了豕和蛇已经变得不堪入目,暗示了时间的流逝和岁月的更替。第二句则强调此地的神圣…展开这首诗描绘了一个探访古迹的场景。第一句描述了豕和蛇已经变得不堪入目,暗示了时间的流逝和岁月的更替。第二句则强调此地的神圣和幽深,可能指代某个有神秘历史和文化背景的场所。第三句说即使天地要分开,也应该在这样美丽的湖山之间辟出一条通道。最后一句则表达了草木生长茂盛的景象。 下半部分的内容则涉及到了历史和哲学。伯仲是周朝的两位贤臣,商周是中国历史上两个重要的朝代。这里提到了过去的事情,暗示着那里充满了历史的沉淀。村翁牧竖可能是指普通人,他们虽然没有受过多少教育,但也能谈论儒家经典《尚书》中的孔子“宣尼”和“表让三”的故事。整首诗洋溢着浓厚的历史气息和对自然、文化的赞美之情。折叠 -
顾建元
顾建元(1709--1777),字振川,号珍山。晚号丹崖子。清无锡人。镛曾孙,焙子。晚岁住锦树园,续碧山吟社,赋诗为前后十老图,有《丹崖乐志吟》。…详情
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