赤手屠鲸千载事

萝壁松门一径深，题名犹记旧铺金。
苔生尘鼎无香火，经蚀僧厨有蠹蟫。
赤手屠鲸千载事，白头归佛一生心。
征南部曲今谁是，剩有枯蝉响故林。

九峰寺有感家大人拼音解读：

luó 萝 bì 壁 sōng 松 mén 门 yī 一 jìng 径 shēn 深 ， ，

tí 题 míng 名 yóu 犹 jì 记 jiù 旧 pù 铺 jīn 金 。 。

tái 苔 shēng 生 chén 尘 dǐng 鼎 wú 无 xiāng 香 huǒ 火 ， ，

jīng 经 shí 蚀 sēng 僧 chú 厨 yǒu 有 dù 蠹 yín 蟫 。 。

chì 赤 shǒu 手 tú 屠 jīng 鲸 qiān 千 zǎi 载 shì 事 ， ，

bái 白 tóu 头 guī 归 fó 佛 yī 一 shēng 生 xīn 心 。 。

zhēng 征 nán 南 bù 部 qǔ 曲 jīn 今 shuí 谁 shì 是 ， ，

shèng 剩 yǒu 有 kū 枯 chán 蝉 xiǎng 响 gù 故 lín 林 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗主要描写了一位佛教僧人的历程和他所居住的地方。第一句诗中的“萝壁松门”指的是僧房，是一条深深的小路，经过一扇用松木做成的门，意味着僧房内有很多松树和藤蔓。第二句诗中的“题名犹记旧铺金”指的是曾经在墙上刻有自己的名字，用金色的颜料涂抹在上面，暗示着作者曾经留下自己的足迹。第三句诗中的“赤手屠鲸千载事，白头归佛一生心”表现了僧人曾经从事世俗行业（捕鲸），但后来放弃了世俗生活，修行佛法，一直到老年仍然专注于信仰。最后一句诗中的“剩有枯蝉响故林”，象征着僧人已经去世，但他的精神和声音还余留在原来的地方，回荡在老林间。整首诗将一个僧人的传奇故事与一片宁静的寺庙环境相结合，表现出作者对佛教信仰的景仰和敬重。

背诵

萝壁松门一径深，题名犹记旧铺金。<br>苔生尘鼎无香火，经蚀僧厨有蠹蟫。<br><span style="color:#FF0000;"><b>赤手屠鲸千载事</b></span>，白头归佛一生心。<br>征南部曲今谁是，剩有枯蝉响故林。<br>《赤手屠鲸千载事》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3591331.html

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九峰寺有感家大人诗意赏析

这首诗主要描写了一位佛教僧人的历程和他所居住的地方。第一句诗中的“萝壁松门”指的是僧房，是一条深深的小路，经过一扇用松木…展开

这首诗主要描写了一位佛教僧人的历程和他所居住的地方。第一句诗中的“萝壁松门”指的是僧房，是一条深深的小路，经过一扇用松木做成的门，意味着僧房内有很多松树和藤蔓。第二句诗中的“题名犹记旧铺金”指的是曾经在墙上刻有自己的名字，用金色的颜料涂抹在上面，暗示着作者曾经留下自己的足迹。第三句诗中的“赤手屠鲸千载事，白头归佛一生心”表现了僧人曾经从事世俗行业（捕鲸），但后来放弃了世俗生活，修行佛法，一直到老年仍然专注于信仰。最后一句诗中的“剩有枯蝉响故林”，象征着僧人已经去世，但他的精神和声音还余留在原来的地方，回荡在老林间。整首诗将一个僧人的传奇故事与一片宁静的寺庙环境相结合，表现出作者对佛教信仰的景仰和敬重。折叠

作者介绍

蔡琬 蔡琬（1695～1755）清朝锦州一位很有才华的女诗人。字季玉，汉军正白旗，辽阳人。生于清圣祖康熙三十四年，卒于高宗乾隆二十年，年六十一岁。蔡琬是清朝名臣蔡毓荣之女，后成为云贵总督之一高其倬继室。蔡琬自幼濡染家学，博极群书，以渊博的知识在高其倬的政治和家庭生活中发挥着重要作用，被诰封为一品夫人。嘉关间，铁保辑满洲、蒙古、汉军许多工作人诗，为熙朝雅颂集，以琬为集…详情