尊爵缺献酬

出自清朝姚鼐的《杂诗五首 其四
握有荆山璧,不以易银镠。《韶虞》发高音,《阳阿》何足讴。
高门击钟磬,尊爵缺献酬。酒肉虽饫人,豪杰当怀羞。
不闻弋鸾皇,披羽持为裘。一朝毁周鼎,铸作棘与耰。
白首不能言,小子方咿嚘。愿舍中闺态,君当听道周。
杂诗五首 其四拼音解读
yǒu jīng shān
yín liáo
sháo gāo yīn
yáng ā ōu
gāo mén zhōng qìng
zūn jué quē xiàn chóu
jiǔ ròu suī rén
háo jié dāng huái 怀 xiū
wén luán huáng
chí wéi qiú
cháo huǐ zhōu dǐng
zhù zuò yōu
bái shǒu néng yán
xiǎo fāng yōu
yuàn shě zhōng guī tài
jūn dāng tīng dào zhōu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在谴责当时社会上的道德堕落,以及人们对于宝物和地位名利的过度追求。描写了一些富贵人家的行为,如不愿意用珍贵的玉器去换取普通的银钱、空有高门大户之名却缺乏真正的品德修为、尊享美酒佳肴却没有真正的内心快乐等等。 在诗中还出现了周鼎的毁坏,这象征着周朝的衰败。而“弋鸾皇”则代表了古代传说中属于天神的神鸟,意味着文化艺术的价值在当时的社会已经被淡化。 最后,通过呼吁大家放弃物质欲望,回归中庸之道,以及学习周公的思想来提高道德修养,从而恢复社会的正常秩序。

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杂诗五首 其四诗意赏析

这首诗是在谴责当时社会上的道德堕落,以及人们对于宝物和地位名利的过度追求。描写了一些富贵人家的行为,如不愿意用珍贵的玉器…展开
这首诗是在谴责当时社会上的道德堕落,以及人们对于宝物和地位名利的过度追求。描写了一些富贵人家的行为,如不愿意用珍贵的玉器去换取普通的银钱、空有高门大户之名却缺乏真正的品德修为、尊享美酒佳肴却没有真正的内心快乐等等。 在诗中还出现了周鼎的毁坏,这象征着周朝的衰败。而“弋鸾皇”则代表了古代传说中属于天神的神鸟,意味着文化艺术的价值在当时的社会已经被淡化。 最后,通过呼吁大家放弃物质欲望,回归中庸之道,以及学习周公的思想来提高道德修养,从而恢复社会的正常秩序。折叠

作者介绍

姚鼐 姚鼐 姚鼐(nài)(1731~1815)清朝著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。…详情

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