山后宁容地剖分

世宗北伐志犹勤，山后宁容地剖分。天意自留耶律氏，人心俄变殿前军。
五朝庶见真神武，再世何难嗣守文。反覆兴亡无处问，瓦侨关外又斜曛。

雄县咏周世宗拼音解读：

shì 世 zōng 宗 běi 北 fá 伐 zhì 志 yóu 犹 qín 勤 ， ，

shān 山 hòu 后 níng 宁 róng 容 dì 地 pōu 剖 fèn 分 。 。

tiān 天 yì 意 zì 自 liú 留 yē 耶 lǜ 律 shì 氏 ， ，

rén 人 xīn 心 é 俄 biàn 变 diàn 殿 qián 前 jūn 军 。 。

wǔ 五 cháo 朝 shù 庶 jiàn 见 zhēn 真 shén 神 wǔ 武 ， ，

zài 再 shì 世 hé 何 nán 难 sì 嗣 shǒu 守 wén 文 。 。

fǎn 反 fù 覆 xìng 兴 wáng 亡 wú 无 chù 处 wèn 问 ， ，

wǎ 瓦 qiáo 侨 guān 关 wài 外 yòu 又 xié 斜 xūn 曛 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了辽朝天祚帝耶律延禧被金朝所灭，金朝建立后，南京大中都皇宫（辽朝的宫殿）被拆除的情景。诗人曾经就任于辽朝官场，对于辽朝的兴衰有着深刻的感受与思考。 第一句“世宗北伐志犹勤，山后宁容地剖分”指的是辽朝世宗耶律阮北伐时勇敢有为的精神和对国家疆土的关注，但最终战败，领土被分裂。第二句“天意自留耶律氏，人心俄变殿前军”指的是天命难违，但作为统治者的耶律氏却没有能力保护自己的国家，导致士兵和平民都对他们失去了信任。 第三句“五朝庶见真神武，再世何难嗣守文”提到了历史上曾经出现过的英雄人物和真正的武将，表达了对于强势领导者的渴望，但这样的领袖难以得到传承，因此历史兴衰依然无法避免。最后一句“反覆兴亡无处问，瓦侨关外又斜曛”则是表达了对于历史的无奈和迷茫，同时也暗示了作者个人的境况与心态。

背诵

世宗北伐志犹勤，<span style="color:#FF0000;"><b>山后宁容地剖分</b></span>。天意自留耶律氏，人心俄变殿前军。<br>五朝庶见真神武，再世何难嗣守文。反覆兴亡无处问，瓦侨关外又斜曛。<br>《山后宁容地剖分》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3566008.html

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雄县咏周世宗诗意赏析

这首诗描绘了辽朝天祚帝耶律延禧被金朝所灭，金朝建立后，南京大中都皇宫（辽朝的宫殿）被拆除的情景。诗人曾经就任于辽朝官场，…展开

这首诗描绘了辽朝天祚帝耶律延禧被金朝所灭，金朝建立后，南京大中都皇宫（辽朝的宫殿）被拆除的情景。诗人曾经就任于辽朝官场，对于辽朝的兴衰有着深刻的感受与思考。 第一句“世宗北伐志犹勤，山后宁容地剖分”指的是辽朝世宗耶律阮北伐时勇敢有为的精神和对国家疆土的关注，但最终战败，领土被分裂。第二句“天意自留耶律氏，人心俄变殿前军”指的是天命难违，但作为统治者的耶律氏却没有能力保护自己的国家，导致士兵和平民都对他们失去了信任。 第三句“五朝庶见真神武，再世何难嗣守文”提到了历史上曾经出现过的英雄人物和真正的武将，表达了对于强势领导者的渴望，但这样的领袖难以得到传承，因此历史兴衰依然无法避免。最后一句“反覆兴亡无处问，瓦侨关外又斜曛”则是表达了对于历史的无奈和迷茫，同时也暗示了作者个人的境况与心态。折叠

作者介绍

姚鼐 姚鼐（nài）（1731～1815）清朝著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。…详情