弥天左蠡浸

中峰如法王，师子据其右。老僧初开堂，辛苦此结构。
欲令震旦国，举首眺灵鹫。天高龙象雄，地迥猿鸟瘦。
钟鼓运风涛，楼台出云岫。我来访五老，逮此成三宿。
沈沈青莲地，可踏不可漱。禅人数十辈，梵诵宵达昼。
为喜观威仪，频来听经咒。弥天左蠡浸，收取作阶霤。
风帆散万叶，沙鸟飘千豆。禅心止水定，客面观河皴。
闻僧昔面壁，绝粒坐岩窦。今年八十余，爽健神所祐。
其徒勇写经，坚苦本师授。周身万毛孔，一孔一针漏。
华严几万字，一字一血透。吾闻兼爱术，不惜顶与脰。
儒家好批根，所见无乃囿。孔墨何龂龂，仰窥大圜覆。

海会寺拼音解读：

zhōng 中 fēng 峰 rú 如 fǎ 法 wáng 王 ， ，

shī 师 zǐ 子 jù 据 qí 其 yòu 右 。 。

lǎo 老 sēng 僧 chū 初 kāi 开 táng 堂 ， ，

xīn 辛 kǔ 苦 cǐ 此 jié 结 gòu 构 。 。

yù 欲 lìng 令 zhèn 震 dàn 旦 guó 国 ， ，

jǔ 举 shǒu 首 tiào 眺 líng 灵 jiù 鹫 。 。

tiān 天 gāo 高 lóng 龙 xiàng 象 xióng 雄 ， ，

dì 地 jiǒng 迥 yuán 猿 niǎo 鸟 shòu 瘦 。 。

zhōng 钟 gǔ 鼓 yùn 运 fēng 风 tāo 涛 ， ，

lóu 楼 tái 台 chū 出 yún 云 xiù 岫 。 。

wǒ 我 lái 来 fǎng 访 wǔ 五 lǎo 老 ， ，

dǎi 逮 cǐ 此 chéng 成 sān 三 xiǔ 宿 。 。

shěn 沈 shěn 沈 qīng 青 lián 莲 dì 地 ， ，

kě 可 tà 踏 bú 不 kě 可 shù 漱 。 。

chán 禅 rén 人 shù 数 shí 十 bèi 辈 ， ，

fàn 梵 sòng 诵 xiāo 宵 dá 达 zhòu 昼 。 。

wéi 为 xǐ 喜 guān 观 wēi 威 yí 仪 ， ，

pín 频 lái 来 tīng 听 jīng 经 zhòu 咒 。 。

mí 弥 tiān 天 zuǒ 左 lí 蠡 jìn 浸 ， ，

shōu 收 qǔ 取 zuò 作 jiē 阶 liù 霤 。 。

fēng 风 fān 帆 sàn 散 wàn 万 yè 叶 ， ，

shā 沙 niǎo 鸟 piāo 飘 qiān 千 dòu 豆 。 。

chán 禅 xīn 心 zhǐ 止 shuǐ 水 dìng 定 ， ，

kè 客 miàn 面 guān 观 hé 河 cūn 皴 。 。

wén 闻 sēng 僧 xī 昔 miàn 面 bì 壁 ， ，

jué 绝 lì 粒 zuò 坐 yán 岩 dòu 窦 。 。

jīn 今 nián 年 bā 八 shí 十 yú 余 ， ，

shuǎng 爽 jiàn 健 shén 神 suǒ 所 yòu 祐 。 。

qí 其 tú 徒 yǒng 勇 xiě 写 jīng 经 ， ，

jiān 坚 kǔ 苦 běn 本 shī 师 shòu 授 。 。

zhōu 周 shēn 身 wàn 万 máo 毛 kǒng 孔 ， ，

yī 一 kǒng 孔 yī 一 zhēn 针 lòu 漏 。 。

huá 华 yán 严 jǐ 几 wàn 万 zì 字 ， ，

yī 一 zì 字 yī 一 xuè 血 tòu 透 。 。

wú 吾 wén 闻 jiān 兼 ài 爱 shù 术 ， ，

bú 不 xī 惜 dǐng 顶 yǔ 与 dòu 脰 。 。

rú 儒 jiā 家 hǎo 好 pī 批 gēn 根 ， ，

suǒ 所 jiàn 见 wú 无 nǎi 乃 yòu 囿 。 。

kǒng 孔 mò 墨 hé 何 yǎn 龂 yǎn 龂 ， ，

yǎng 仰 kuī 窥 dà 大 huán 圜 fù 覆 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写了一位老僧在中峰山的开堂仪式上，向众人传授佛法的场景。他希望通过自己的教导，能够震动整个国家，让更多的人能够接受佛教。同时，诗中也描述了周围的自然景色和禅宗修行的精神状态，表现出作者对禅宗的推崇和赞美。 诗中还提到了这位老僧的高龄和坚韧不拔的精神，以及他的弟子们勤奋刻苦、笃信佛法的情况。最后，作者谈到了自己对儒家学说的看法，并融合了佛教和儒家思想所倡导的“兼爱术”，呼吁广泛接纳、包容不同的文化和信仰。

背诵

中峰如法王，师子据其右。老僧初开堂，辛苦此结构。<br>欲令震旦国，举首眺灵鹫。天高龙象雄，地迥猿鸟瘦。<br>钟鼓运风涛，楼台出云岫。我来访五老，逮此成三宿。<br>沈沈青莲地，可踏不可漱。禅人数十辈，梵诵宵达昼。<br>为喜观威仪，频来听经咒。<span style="color:#FF0000;"><b>弥天左蠡浸</b></span>，收取作阶霤。<br>风帆散万叶，沙鸟飘千豆。禅心止水定，客面观河皴。<br>闻僧昔面壁，绝粒坐岩窦。今年八十余，爽健神所祐。<br>其徒勇写经，坚苦本师授。周身万毛孔，一孔一针漏。<br>华严几万字，一字一血透。吾闻兼爱术，不惜顶与脰。<br>儒家好批根，所见无乃囿。孔墨何龂龂，仰窥大圜覆。<br>《弥天左蠡浸》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3557832.html

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海会寺诗意赏析

这首诗是描写了一位老僧在中峰山的开堂仪式上，向众人传授佛法的场景。他希望通过自己的教导，能够震动整个国家，让更多的人能够…展开

这首诗是描写了一位老僧在中峰山的开堂仪式上，向众人传授佛法的场景。他希望通过自己的教导，能够震动整个国家，让更多的人能够接受佛教。同时，诗中也描述了周围的自然景色和禅宗修行的精神状态，表现出作者对禅宗的推崇和赞美。 诗中还提到了这位老僧的高龄和坚韧不拔的精神，以及他的弟子们勤奋刻苦、笃信佛法的情况。最后，作者谈到了自己对儒家学说的看法，并融合了佛教和儒家思想所倡导的“兼爱术”，呼吁广泛接纳、包容不同的文化和信仰。折叠

作者介绍

易顺鼎 易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称…详情