莲社虚无人
出自清朝曾燠的《罗汉松》- 莲社虚无人,留此一尊宿。
岿然同五老,相望须眉绿。
想当侍远师,长未三尺足。
身是菩提树,已非凡草木。
仲堪临北涧,僧彻啸南麓。
师也摩其顶,千年缮性熟。
无心弄神通,变化骇流俗。
老态益婆娑,支离复拳曲。
气作香炉云,声如石梁瀑。
六朝栋梁材,摧朽何太速! -
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这首诗描绘的是一尊佛像,它矗立在荒凉的莲社之中,没有人来到这里。这尊佛像形态高大,仿佛和五位老人一样宽广而悠然。它的须发苍翠如绿草,身体坚硬有如菩提树,已经不再是寻常的植物。 作者表达了对佛教信仰的崇敬,并由此展开一系列关于生命与存在的思考。尽管这尊佛像已经历千年岁月,但它仍然保持着一份恬静从容的神态,无意追求神秘的超凡力量,却能以自身的存在感染着周围的世界。 作者最后引用“六朝栋梁材,摧朽何太速!”这句话来表现时间的无情流逝,即使是杰出的文化遗产也会随着岁月的推移逐渐消逝殆尽。
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罗汉松诗意赏析
这首诗描绘的是一尊佛像,它矗立在荒凉的莲社之中,没有人来到这里。这尊佛像形态高大,仿佛和五位老人一样宽广而悠然。它的须发…展开这首诗描绘的是一尊佛像,它矗立在荒凉的莲社之中,没有人来到这里。这尊佛像形态高大,仿佛和五位老人一样宽广而悠然。它的须发苍翠如绿草,身体坚硬有如菩提树,已经不再是寻常的植物。 作者表达了对佛教信仰的崇敬,并由此展开一系列关于生命与存在的思考。尽管这尊佛像已经历千年岁月,但它仍然保持着一份恬静从容的神态,无意追求神秘的超凡力量,却能以自身的存在感染着周围的世界。 作者最后引用“六朝栋梁材,摧朽何太速!”这句话来表现时间的无情流逝,即使是杰出的文化遗产也会随着岁月的推移逐渐消逝殆尽。折叠 -
曾燠
(1759—1830)江西南城人,字庶蕃,号宾谷。乾隆四十六进士,历任户部主事、两淮盐运使、贵州巡抚。工诗文。有《赏雨茅屋集》,又辑《江西诗征》及《骈体正宗》。…详情
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