吾观凤鸣学

学问不一端，要以仁为归。在野抱忠孝，安仁殆庶几。
天逸论知行，精诣今所稀。子陵与云卿，终古谁能讥？
阅世卧岩壑，浩然老不衰。吾观凤鸣学，有当非玉卮。

日本冈幸七郎示其师楠本天逸事略且求作诗即用楠本原韵拼音解读：

xué 学 wèn 问 bú 不 yī 一 duān 端 ， ，

yào 要 yǐ 以 rén 仁 wéi 为 guī 归 。 。

zài 在 yě 野 bào 抱 zhōng 忠 xiào 孝 ， ，

ān 安 rén 仁 dài 殆 shù 庶 jǐ 几 。 。

tiān 天 yì 逸 lùn 论 zhī 知 háng 行 ， ，

jīng 精 yì 诣 jīn 今 suǒ 所 xī 稀 。 。

zǐ 子 líng 陵 yǔ 与 yún 云 qīng 卿 ， ，

zhōng 终 gǔ 古 shuí 谁 néng 能 jī 讥 ？ ？

yuè 阅 shì 世 wò 卧 yán 岩 hè 壑 ， ，

hào 浩 rán 然 lǎo 老 bú 不 shuāi 衰 。 。

wú 吾 guān 观 fèng 凤 míng 鸣 xué 学 ， ，

yǒu 有 dāng 当 fēi 非 yù 玉 zhī 卮 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是，学问无穷尽，但要以仁爱为归宿。在政治上，应该坚持忠诚和孝道，在个人修养方面则要注重知行合一；而且要像子陵、云卿一样，不被时光所遗忘，永载史册。作者自觉老去，但依然笃信浩然正气不衰。最后作者观察到凤鸣之人的学问，认为他们必定能够成为杰出人物，值得尊敬，但其成功并非因为拥有玉卮这样的美玉佳器。

背诵

学问不一端，要以仁为归。在野抱忠孝，安仁殆庶几。<br>天逸论知行，精诣今所稀。子陵与云卿，终古谁能讥？<br>阅世卧岩壑，浩然老不衰。<span style="color:#FF0000;"><b>吾观凤鸣学</b></span>，有当非玉卮。<br>《吾观凤鸣学》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3528327.html

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日本冈幸七郎示其师楠本天逸事略且求作诗即用楠本原韵诗意赏析

这首诗的意思是，学问无穷尽，但要以仁爱为归宿。在政治上，应该坚持忠诚和孝道，在个人修养方面则要注重知行合一；而且要像子陵…展开

这首诗的意思是，学问无穷尽，但要以仁爱为归宿。在政治上，应该坚持忠诚和孝道，在个人修养方面则要注重知行合一；而且要像子陵、云卿一样，不被时光所遗忘，永载史册。作者自觉老去，但依然笃信浩然正气不衰。最后作者观察到凤鸣之人的学问，认为他们必定能够成为杰出人物，值得尊敬，但其成功并非因为拥有玉卮这样的美玉佳器。折叠

作者介绍

郑孝胥 郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。…详情