周郎独步江东

出自清朝尤侗的《临江仙 其四 旧内
六代青山依旧在,霸图吹断西风。行人驻马问离宫。
游船建业水,旧寺景阳钟。
百战精灵应未散,周郎独步江东。旌旗夜拥紫髯翁。
漫追亡国恨,又见孝陵松。
临江仙 其四 旧内拼音解读
liù dài qīng shān jiù zài
chuī duàn 西 fēng
háng rén zhù wèn gōng
yóu chuán jiàn shuǐ
jiù jǐng yáng zhōng
bǎi zhàn jīng líng yīng wèi sàn
zhōu láng jiāng dōng
jīng yōng rán wēng
màn zhuī wáng guó hèn
yòu jiàn xiào líng sōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了中国的历史和文化,表达了作者对历史和传统的敬仰和热爱。 第一句“六代青山依旧在,霸图吹断西风。”指的是历经几代朝代更迭的南京城,虽然已经发生了很多变化,但它的山峦依旧高耸入云,它的城墙依旧屹立不倒。同时,“霸图吹断西风”也暗示了历经沧桑的城池、国家已经随着时间的流逝渐渐消逝,而青山却永远在那里。 第二句“行人驻马问离宫。游船建业水,旧寺景阳钟。”则描绘了南京的名胜古迹,游人在此停留观赏,体验历史的魅力。其中,“离宫”指的是明孝陵陵前的御花园,“建业水”指的是长江,“景阳钟”则是建于唐朝的钟楼。 第三句“百战精灵应未散,周郎独步江东。旌旗夜拥紫髯翁。”是对南京历史上英雄事迹的回顾。其中,“百战精灵”指的是中国古代著名将领岳飞,他虽死而后已,但他的精神依然影响着后人。“周郎独步江东”则指的是三国时期的诸葛亮,他在南京附近一带展开了精彩的谋略和战斗。“旌旗夜拥紫髯翁”则是指明朝初年的抗元英雄郑成功,他曾经率军攻占南京,并在此设立了行宫。 最后一句“漫追亡国恨,又见孝陵松。”则表达了诗人对南京历史上苦难的回忆和怀念。其中,“亡国恨”指的是南京城曾经历过的沧桑巨变和战争灾难,“孝陵松”则是孝陵前的一棵古老松树,它见证了南京历史的沧桑变迁,也成为人们对南京文化和传统的纪念。

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临江仙 其四 旧内诗意赏析

这首诗描绘了中国的历史和文化,表达了作者对历史和传统的敬仰和热爱。 第一句“六代青山依旧在,霸图吹断西风。”指的是历经…展开
这首诗描绘了中国的历史和文化,表达了作者对历史和传统的敬仰和热爱。 第一句“六代青山依旧在,霸图吹断西风。”指的是历经几代朝代更迭的南京城,虽然已经发生了很多变化,但它的山峦依旧高耸入云,它的城墙依旧屹立不倒。同时,“霸图吹断西风”也暗示了历经沧桑的城池、国家已经随着时间的流逝渐渐消逝,而青山却永远在那里。 第二句“行人驻马问离宫。游船建业水,旧寺景阳钟。”则描绘了南京的名胜古迹,游人在此停留观赏,体验历史的魅力。其中,“离宫”指的是明孝陵陵前的御花园,“建业水”指的是长江,“景阳钟”则是建于唐朝的钟楼。 第三句“百战精灵应未散,周郎独步江东。旌旗夜拥紫髯翁。”是对南京历史上英雄事迹的回顾。其中,“百战精灵”指的是中国古代著名将领岳飞,他虽死而后已,但他的精神依然影响着后人。“周郎独步江东”则指的是三国时期的诸葛亮,他在南京附近一带展开了精彩的谋略和战斗。“旌旗夜拥紫髯翁”则是指明朝初年的抗元英雄郑成功,他曾经率军攻占南京,并在此设立了行宫。 最后一句“漫追亡国恨,又见孝陵松。”则表达了诗人对南京历史上苦难的回忆和怀念。其中,“亡国恨”指的是南京城曾经历过的沧桑巨变和战争灾难,“孝陵松”则是孝陵前的一棵古老松树,它见证了南京历史的沧桑变迁,也成为人们对南京文化和传统的纪念。折叠

作者介绍

尤侗 尤侗 尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享…详情

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