隐迹如斯谁复知

出自唐朝崔元翰的《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制
新藤正可玩,得地又蓬时。
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
已带朝光暖,犹含轻露滋。
遥依千华殿,稍上万年枝。
余芳连桂树,积润傍莲池。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制拼音解读
xīn téng zhèng wán
yòu péng shí
luó shēng jiāo 绿 màn
qīng yīn chuí ruí
dài cháo guāng nuǎn
yóu hán qīng
yáo qiān huá diàn 殿
shāo shàng wàn nián zhī
fāng lián guì shù
rùn bàng lián chí
yōu rén jiàn
kōng huāng zhēn
shèng xīn duì yīng yǒu gǎn
yǐn shuí zhī
huái 怀 xián láo yǒng tàn
xīn shī
pìn qiū yuán
fǎng 访 máo
wéi xiè zhōng lín shì
wáng dào běn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

新藤正可玩,得地又蓬时。

罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。

密带朝光暖,犹含轻露滋。

遥依千华殿,稍上万年枝。

余芳连桂树,积润傍莲池。

岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。

圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。

怀贤劳永叹,比物赋新诗。

聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。

新藤正可玩,得地又蓬时。

罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
蕤ruí:指花。

已带朝光暖,犹含轻露滋。

遥依千华殿,稍上万年枝。

余芳连桂树,积润傍莲池。

岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
榛:zhēn果木名。落叶灌木或小乔木,叶子互生,圆卵形或倒卵形,春日开花,雌雄同株,雄花黄褐色,雌花红紫色,实如栗,可食用或榨油。兔丝:植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓,上有兔丝。”

圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。

怀贤劳永叹,比物赋新诗。

聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
丘园:指隐居高人。茅茨:亦作“茆茨”。茅草盖的屋顶。亦指简陋的居室。引申为平民。中林士:在野隐居的人。

这首诗描述了一种美丽的景象,有一株新藤长在那里,它是那么的茂盛、可爱。诗人赞叹着它的美丽,描述着它的生长状态和环境。新藤既得到了土地的滋润,又享受着清凉的阴影,它的叶子交织着,绿色的蔓延着,紫色的花朵垂挂着。早晨的阳光温暖着它,露珠在它的叶子上闪烁着。 诗人看到远处有一个华殿,它比万年枝稍高,又比千华殿遥远。他觉得自己的风采就像这些树一样,并与之相连。他将余香浸染在桂树上,汇聚在莲池旁,但他知道,如果这个美景出现在幽谷中,没有人会欣赏它,只剩下荒地和杂草。 最后,诗人深深地感慨圣人的心灵应该能够体验到这种美丽和孤寂,而自己则只能忧愁地写下这首新诗来表达自己内心的感受。他希望与聪明的人相遇,分享他对这个世界的热爱和关怀。

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杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制诗意赏析

这首诗描述了一种美丽的景象,有一株新藤长在那里,它是那么的茂盛、可爱。诗人赞叹着它的美丽,描述着它的生长状态和环境。新藤…展开
这首诗描述了一种美丽的景象,有一株新藤长在那里,它是那么的茂盛、可爱。诗人赞叹着它的美丽,描述着它的生长状态和环境。新藤既得到了土地的滋润,又享受着清凉的阴影,它的叶子交织着,绿色的蔓延着,紫色的花朵垂挂着。早晨的阳光温暖着它,露珠在它的叶子上闪烁着。 诗人看到远处有一个华殿,它比万年枝稍高,又比千华殿遥远。他觉得自己的风采就像这些树一样,并与之相连。他将余香浸染在桂树上,汇聚在莲池旁,但他知道,如果这个美景出现在幽谷中,没有人会欣赏它,只剩下荒地和杂草。 最后,诗人深深地感慨圣人的心灵应该能够体验到这种美丽和孤寂,而自己则只能忧愁地写下这首新诗来表达自己内心的感受。他希望与聪明的人相遇,分享他对这个世界的热爱和关怀。折叠

作者介绍

崔元翰 崔元翰   崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。…详情

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