神京乔木

出自清朝王鹏运的《八声甘州 送伯愚都护之任乌里雅苏台
是男儿万里惯长征,临歧漫凄然。只榆关东去,沙虫猿鹤,莽莽烽烟。
试问今谁健者,慷慨著先鞭。且袖平戎策,乘传行边。
老去惊心鼙鼓,叹无多忧乐,换了华颠。尽雄虺琐琐,呵壁问苍天。
认参差、神京乔木,愿锋车、归及中兴年。休回首,算今宵月,犹照居延。
八声甘州 送伯愚都护之任乌里雅苏台拼音解读
shì nán ér wàn guàn zhǎng zhēng
lín màn rán
zhī guān dōng
shā chóng yuán
mǎng mǎng fēng yān
shì wèn jīn shuí jiàn zhě
kāng kǎi zhe xiān biān
qiě xiù píng róng
chéng chuán háng biān
lǎo jīng xīn
tàn duō yōu
huàn le huá diān
jìn xióng huī suǒ suǒ
wèn cāng tiān
rèn cān chà shén jīng qiáo
yuàn fēng chē guī zhōng xìng nián
xiū huí shǒu
suàn jīn xiāo yuè
yóu zhào yán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位男儿习惯了长途跋涉,经历了战争的磨砺和艰辛。他离开榆关向东行进,眼看着荒野中的沙虫、猿猴和鹤鸣声,以及烽火连天。 作者问道,现在谁还能像那些先驱者一样勇敢无畏呢?他呼吁大家把打仗的策略藏起来,为了国家的安全和发展而去边疆巡逻。 作者感叹自己年纪越来越大,内心充满了哀伤和沉重,已经无法体验到快乐和欢乐,华颠已经不再是他可以奔赴的地方了。他向天下喊话,向天问责:为何雄壮的虺龙已经消失在了烟尘之中? 最后,作者希望神京的树木生长得更加美丽,也希望国家能够强大起来,归于中兴之年。他说,不要回首过去,要珍惜当下,就像现在这轮明月照耀着居延城。整首诗歌表达了对国家兴旺发达的向往和对战争的反思。

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八声甘州 送伯愚都护之任乌里雅苏台诗意赏析

这首诗描述了一位男儿习惯了长途跋涉,经历了战争的磨砺和艰辛。他离开榆关向东行进,眼看着荒野中的沙虫、猿猴和鹤鸣声,以及烽…展开
这首诗描述了一位男儿习惯了长途跋涉,经历了战争的磨砺和艰辛。他离开榆关向东行进,眼看着荒野中的沙虫、猿猴和鹤鸣声,以及烽火连天。 作者问道,现在谁还能像那些先驱者一样勇敢无畏呢?他呼吁大家把打仗的策略藏起来,为了国家的安全和发展而去边疆巡逻。 作者感叹自己年纪越来越大,内心充满了哀伤和沉重,已经无法体验到快乐和欢乐,华颠已经不再是他可以奔赴的地方了。他向天下喊话,向天问责:为何雄壮的虺龙已经消失在了烟尘之中? 最后,作者希望神京的树木生长得更加美丽,也希望国家能够强大起来,归于中兴之年。他说,不要回首过去,要珍惜当下,就像现在这轮明月照耀着居延城。整首诗歌表达了对国家兴旺发达的向往和对战争的反思。折叠

作者介绍

王鹏运 王鹏运 王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。…详情

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