未丧天公许

出自清朝蒋士铨的《贺新郎五十八首 其四十三
听罢兰台鼓。信从来、消魂惟别。黯然难语。说礼敦诗周旋久,梦绕两公堂户。
把人物、恒沙量数。只有惺惺解怜惜,是斯文、未丧天公许
识字矣、者般苦。
落红已葬燕支土。算杨花飘茵入溷,年年谁主。猿鹤形骸麋鹿性,未可久居亭墅。
况臣是、孤生寒窭,衮衮诸公登台省,看明时、无阙须人补。
不才者、义当去。
贺新郎五十八首 其四十三拼音解读
tīng lán tái
xìn cóng lái xiāo hún wéi bié
àn rán nán
shuō dūn shī zhōu xuán jiǔ
mèng rào liǎng gōng táng
rén héng shā liàng shù
zhī yǒu xīng xīng jiě lián
shì wén wèi sàng tiān gōng
shí zhě bān
luò hóng zàng yàn zhī
suàn yáng huā piāo yīn hùn
nián nián shuí zhǔ
yuán xíng hái 鹿 xìng
wèi jiǔ tíng shù
kuàng chén shì shēng hán
gǔn gǔn zhū gōng dēng tái shěng
kàn míng shí què rén
cái zhě dāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗字里含义丰富,主题为作者的人生感悟和对官场的思考。 首先,作者听完兰台鼓之后,感到消魂惟别,心中黯然难语。他已经在官场周旋了很久,但是仍然觉得自己无法言说自己的真实感受。他说自己熟读礼敦、梁诗,但是如此学问也无法让他摆脱官场的苦恼。 其次,作者关注人物和事物的命运,认为所有的一切都存在着量数的关系。并且他发现,只有像他这样心灵善良的人,才能理解和同情别人的遭遇。而那些缺乏同情心的人则未必能够理解别人的苦难。作者认为,这种同情心是道德高尚的体现,值得我们持续追求。 其次,作者用杨花、燕子等比喻自己和其他人的命运,强调人生短暂,世事无常,即使是猿鹤麋鹿这样的动物也不可能永远居住在亭墅中。因此,他认为自己虽然是个孤苦伶仃的人,但是在官场上仍然有机会发挥自己的才能。而那些不能胜任职位的人,则应该退居到旁观者的位置上去。 最后,作者表示自己认识字虽然不多,但是他已经深刻地理解了人生的真谛。他希望能够在官场上有所作为,以便留下一个好的名声。如果他没有这样的能力和胆略,那么他就只能选择离开官场了。

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相关赏析

贺新郎五十八首 其四十三诗意赏析

这首诗字里含义丰富,主题为作者的人生感悟和对官场的思考。 首先,作者听完兰台鼓之后,感到消魂惟别,心中黯然难语。他已经…展开
这首诗字里含义丰富,主题为作者的人生感悟和对官场的思考。 首先,作者听完兰台鼓之后,感到消魂惟别,心中黯然难语。他已经在官场周旋了很久,但是仍然觉得自己无法言说自己的真实感受。他说自己熟读礼敦、梁诗,但是如此学问也无法让他摆脱官场的苦恼。 其次,作者关注人物和事物的命运,认为所有的一切都存在着量数的关系。并且他发现,只有像他这样心灵善良的人,才能理解和同情别人的遭遇。而那些缺乏同情心的人则未必能够理解别人的苦难。作者认为,这种同情心是道德高尚的体现,值得我们持续追求。 其次,作者用杨花、燕子等比喻自己和其他人的命运,强调人生短暂,世事无常,即使是猿鹤麋鹿这样的动物也不可能永远居住在亭墅中。因此,他认为自己虽然是个孤苦伶仃的人,但是在官场上仍然有机会发挥自己的才能。而那些不能胜任职位的人,则应该退居到旁观者的位置上去。 最后,作者表示自己认识字虽然不多,但是他已经深刻地理解了人生的真谛。他希望能够在官场上有所作为,以便留下一个好的名声。如果他没有这样的能力和胆略,那么他就只能选择离开官场了。折叠

作者介绍

蒋士铨 蒋士铨 蒋士铨(1725-1785),清朝著名文学家,戏曲作家,字心余、清容、苕生,号藏园,江西铅山人。作诗学宋朝黄庭坚,擅写七言古诗与袁枚、赵翼并称「江右三大家」。…详情

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