时乎难再

一丈清凉界。倚高梧、解衣盘薄，髯其堪爱。七十年来无此客，余韵留风犹在。
问何处、桐阴不改，名士从来多似鲫，让词人、消受双鬟拜。
可容我、取而代。
文章烟月思高会，好年华青尊红烛，歌容舞态。太白东坡浑未死，得此人生差快。
弹指耳、时乎难再。及见古人图画里，动无端、生不同时慨。
口欲语、意先败。

贺新郎五十八首 其十六拼音解读：

yī 一 zhàng 丈 qīng 清 liáng 凉 jiè 界 。 。

yǐ 倚 gāo 高 wú 梧 、 、 jiě 解 yī 衣 pán 盘 báo 薄 ， ，

rán 髯 qí 其 kān 堪 ài 爱 。 。

qī 七 shí 十 nián 年 lái 来 wú 无 cǐ 此 kè 客 ， ，

yú 余 yùn 韵 liú 留 fēng 风 yóu 犹 zài 在 。 。

wèn 问 hé 何 chù 处 、 、 tóng 桐 yīn 阴 bú 不 gǎi 改 ， ，

míng 名 shì 士 cóng 从 lái 来 duō 多 sì 似 jì 鲫 ， ，

ràng 让 cí 词 rén 人 、 、 xiāo 消 shòu 受 shuāng 双 huán 鬟 bài 拜 。 。

kě 可 róng 容 wǒ 我 、 、 qǔ 取 ér 而 dài 代 。 。

wén 文 zhāng 章 yān 烟 yuè 月 sī 思 gāo 高 huì 会 ， ，

hǎo 好 nián 年 huá 华 qīng 青 zūn 尊 hóng 红 zhú 烛 ， ，

gē 歌 róng 容 wǔ 舞 tài 态 。 。

tài 太 bái 白 dōng 东 pō 坡 hún 浑 wèi 未 sǐ 死 ， ，

dé 得 cǐ 此 rén 人 shēng 生 chà 差 kuài 快 。 。

dàn 弹 zhǐ 指 ěr 耳 、 、 shí 时 hū 乎 nán 难 zài 再 。 。

jí 及 jiàn 见 gǔ 古 rén 人 tú 图 huà 画 lǐ 里 ， ，

dòng 动 wú 无 duān 端 、 、 shēng 生 bú 不 tóng 同 shí 时 kǎi 慨 。 。

kǒu 口 yù 欲 yǔ 语 、 、 yì 意 xiān 先 bài 败 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个清幽的景象，作者在一处青凉之地，依靠着高大的梧桐树，脱去衣衫，留下髯须，感叹七十年来没有人来过，但是余韵仍存。他问道，有哪里比得上桐阴如此美好，承载过众多名士的赞叹和仰慕，让文人消受着双倍的享受。作者希望能够取代那些文人雅士，享受这些美好。 他接着谈到欣赏月亮和烟雾，以及在红烛和青花盏中度过了美好的时光。他相信，苏轼和杜甫这样的文学巨匠并没有真正死去，他们仍然存在于诗歌和画作中，让人思考生命的无常和无常。他感到惋惜，可能因为他无法表达出自己的意思。

背诵

一丈清凉界。倚高梧、解衣盘薄，髯其堪爱。七十年来无此客，余韵留风犹在。<br>问何处、桐阴不改，名士从来多似鲫，让词人、消受双鬟拜。<br>可容我、取而代。<br>文章烟月思高会，好年华青尊红烛，歌容舞态。太白东坡浑未死，得此人生差快。<br>弹指耳、<span style="color:#FF0000;"><b>时乎难再</b></span>。及见古人图画里，动无端、生不同时慨。<br>口欲语、意先败。<br>《时乎难再》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3476269.html

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贺新郎五十八首 其十六诗意赏析

这首诗描绘了一个清幽的景象，作者在一处青凉之地，依靠着高大的梧桐树，脱去衣衫，留下髯须，感叹七十年来没有人来过，但是余韵…展开

这首诗描绘了一个清幽的景象，作者在一处青凉之地，依靠着高大的梧桐树，脱去衣衫，留下髯须，感叹七十年来没有人来过，但是余韵仍存。他问道，有哪里比得上桐阴如此美好，承载过众多名士的赞叹和仰慕，让文人消受着双倍的享受。作者希望能够取代那些文人雅士，享受这些美好。 他接着谈到欣赏月亮和烟雾，以及在红烛和青花盏中度过了美好的时光。他相信，苏轼和杜甫这样的文学巨匠并没有真正死去，他们仍然存在于诗歌和画作中，让人思考生命的无常和无常。他感到惋惜，可能因为他无法表达出自己的意思。折叠

作者介绍

蒋士铨 蒋士铨（1725-1785），清朝著名文学家，戏曲作家，字心余、清容、苕生，号藏园，江西铅山人。作诗学宋朝黄庭坚，擅写七言古诗与袁枚、赵翼并称「江右三大家」。…详情