亮怀鹰隼羽

端居苦离索，思君芜湖间。忽闻昭关咏，感激泪潺湲。
丈夫不得志，饥寒行中原。断发投炉中，为君铸龙泉。
器成不见御，雌雄各沉渊。登高望四野，亭障何连连。
惊风折旗帜，落日迷山川。谁知远游子，呜咽不能言。
维昔吴子胥，吹篪诚足怜。一怒覆强楚，父雠不戴天。
解牛宜薄刃，驱马贵长鞭。苟能勤耘耔，何必求膏田。
亮怀鹰隼羽，时至自飞骞。勉尔慷慨人，遥遥托赠篇。

和友人度昭关之作拼音解读：

duān 端 jū 居 kǔ 苦 lí 离 suǒ 索 ， ，

sī 思 jūn 君 wú 芜 hú 湖 jiān 间 。 。

hū 忽 wén 闻 zhāo 昭 guān 关 yǒng 咏 ， ，

gǎn 感 jī 激 lèi 泪 chán 潺 yuán 湲 。 。

zhàng 丈 fū 夫 bú 不 dé 得 zhì 志 ， ，

jī 饥 hán 寒 háng 行 zhōng 中 yuán 原 。 。

duàn 断 fā 发 tóu 投 lú 炉 zhōng 中 ， ，

wéi 为 jūn 君 zhù 铸 lóng 龙 quán 泉 。 。

qì 器 chéng 成 bú 不 jiàn 见 yù 御 ， ，

cí 雌 xióng 雄 gè 各 chén 沉 yuān 渊 。 。

dēng 登 gāo 高 wàng 望 sì 四 yě 野 ， ，

tíng 亭 zhàng 障 hé 何 lián 连 lián 连 。 。

jīng 惊 fēng 风 shé 折 qí 旗 zhì 帜 ， ，

luò 落 rì 日 mí 迷 shān 山 chuān 川 。 。

shuí 谁 zhī 知 yuǎn 远 yóu 游 zǐ 子 ， ，

wū 呜 yān 咽 bú 不 néng 能 yán 言 。 。

wéi 维 xī 昔 wú 吴 zǐ 子 xū 胥 ， ，

chuī 吹 chí 篪 chéng 诚 zú 足 lián 怜 。 。

yī 一 nù 怒 fù 覆 qiáng 强 chǔ 楚 ， ，

fù 父 chóu 雠 bú 不 dài 戴 tiān 天 。 。

jiě 解 niú 牛 yí 宜 báo 薄 rèn 刃 ， ，

qū 驱 mǎ 马 guì 贵 zhǎng 长 biān 鞭 。 。

gǒu 苟 néng 能 qín 勤 yún 耘 zǐ 耔 ， ，

hé 何 bì 必 qiú 求 gāo 膏 tián 田 。 。

liàng 亮 huái 怀 yīng 鹰 sǔn 隼 yǔ 羽 ， ，

shí 时 zhì 至 zì 自 fēi 飞 qiān 骞 。 。

miǎn 勉 ěr 尔 kāng 慷 kǎi 慨 rén 人 ， ，

yáo 遥 yáo 遥 tuō 托 zèng 赠 piān 篇 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个离故乡思念情深的人，他在苦苦等待中听到了一首关于忠诚和爱国的歌曲，感受到了激动和感激，并铸造了一对龙泉器作为表达。但是这些器具最终都沉入水底，无法献给君王。他彷徨在山川间，不知道他远离家园的旅程是否值得。作者提到了吴子胥的故事，引出了勇气和决心来完成自己的使命。最后，他鼓励读者要有勇气和信念，去实现自己的抱负，即使面临挫折也不要轻易放弃，而要像鹰隼一样高飞远航，不断奋斗。

背诵

端居苦离索，思君芜湖间。忽闻昭关咏，感激泪潺湲。<br>丈夫不得志，饥寒行中原。断发投炉中，为君铸龙泉。<br>器成不见御，雌雄各沉渊。登高望四野，亭障何连连。<br>惊风折旗帜，落日迷山川。谁知远游子，呜咽不能言。<br>维昔吴子胥，吹篪诚足怜。一怒覆强楚，父雠不戴天。<br>解牛宜薄刃，驱马贵长鞭。苟能勤耘耔，何必求膏田。<br><span style="color:#FF0000;"><b>亮怀鹰隼羽</b></span>，时至自飞骞。勉尔慷慨人，遥遥托赠篇。<br>《亮怀鹰隼羽》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3466621.html

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和友人度昭关之作诗意赏析

这首诗描述了一个离故乡思念情深的人，他在苦苦等待中听到了一首关于忠诚和爱国的歌曲，感受到了激动和感激，并铸造了一对龙泉器…展开

这首诗描述了一个离故乡思念情深的人，他在苦苦等待中听到了一首关于忠诚和爱国的歌曲，感受到了激动和感激，并铸造了一对龙泉器作为表达。但是这些器具最终都沉入水底，无法献给君王。他彷徨在山川间，不知道他远离家园的旅程是否值得。作者提到了吴子胥的故事，引出了勇气和决心来完成自己的使命。最后，他鼓励读者要有勇气和信念，去实现自己的抱负，即使面临挫折也不要轻易放弃，而要像鹰隼一样高飞远航，不断奋斗。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出…详情