著书应比葛洪多

使君昔宰罗浮西，讼堂水接罗阳溪。使君今宰罗浮东，浮碇高冈在县中。
罗山为主浮为客，罗与浮分峰四百。使君岂亦一仙人，长与罗浮合精魄。
为政风流近若何，著书应比葛洪多。仙方不屑言黄白，王道惟知保太和。
我别罗浮亦已久，从军欲出飞狐口。不似浮山有所依，长与朱明为户牖。
当年著得罗浮经，欲待功成勒翠屏。使君词赋应多载，留照山中御简亭。

寄赠高博罗拼音解读：

shǐ 使 jūn 君 xī 昔 zǎi 宰 luó 罗 fú 浮 xī 西 ， ，

sòng 讼 táng 堂 shuǐ 水 jiē 接 luó 罗 yáng 阳 xī 溪 。 。

shǐ 使 jūn 君 jīn 今 zǎi 宰 luó 罗 fú 浮 dōng 东 ， ，

fú 浮 dìng 碇 gāo 高 gāng 冈 zài 在 xiàn 县 zhōng 中 。 。

luó 罗 shān 山 wéi 为 zhǔ 主 fú 浮 wéi 为 kè 客 ， ，

luó 罗 yǔ 与 fú 浮 fèn 分 fēng 峰 sì 四 bǎi 百 。 。

shǐ 使 jūn 君 qǐ 岂 yì 亦 yī 一 xiān 仙 rén 人 ， ，

zhǎng 长 yǔ 与 luó 罗 fú 浮 hé 合 jīng 精 pò 魄 。 。

wéi 为 zhèng 政 fēng 风 liú 流 jìn 近 ruò 若 hé 何 ， ，

zhe 著 shū 书 yīng 应 bǐ 比 gě 葛 hóng 洪 duō 多 。 。

xiān 仙 fāng 方 bú 不 xiè 屑 yán 言 huáng 黄 bái 白 ， ，

wáng 王 dào 道 wéi 惟 zhī 知 bǎo 保 tài 太 hé 和 。 。

wǒ 我 bié 别 luó 罗 fú 浮 yì 亦 yǐ 已 jiǔ 久 ， ，

cóng 从 jūn 军 yù 欲 chū 出 fēi 飞 hú 狐 kǒu 口 。 。

bú 不 sì 似 fú 浮 shān 山 yǒu 有 suǒ 所 yī 依 ， ，

zhǎng 长 yǔ 与 zhū 朱 míng 明 wéi 为 hù 户 yǒu 牖 。 。

dāng 当 nián 年 zhe 著 dé 得 luó 罗 fú 浮 jīng 经 ， ，

yù 欲 dài 待 gōng 功 chéng 成 lè 勒 cuì 翠 píng 屏 。 。

shǐ 使 jūn 君 cí 词 fù 赋 yīng 应 duō 多 zǎi 载 ， ，

liú 留 zhào 照 shān 山 zhōng 中 yù 御 jiǎn 简 tíng 亭 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位官员从过去到现在的不同经历，他曾经在罗浮山西宰治，现在则在东边宰治。罗浮山是一个重要的地方，因为它分割着四百座山峰，这也象征着思想和政治力量的分裂。作者认为自己与罗浮山有着相似之处，长期以来一直在与这个地方合作。 作者进一步讨论了自己的管理方法和哲学信仰。他认为王道就是保护太平和国家的最佳途径，而他的政策则充满了优雅和文化。他甚至暗示自己写的书比葛洪还多。 作者说他离开罗浮山已经很久了，但他还是记得那里的经验，并且感激山上的两位知己。他发誓将会在将来成为一个更好的人，并留下自己的文字记录下来，以便后人参考。

背诵

使君昔宰罗浮西，讼堂水接罗阳溪。使君今宰罗浮东，浮碇高冈在县中。<br>罗山为主浮为客，罗与浮分峰四百。使君岂亦一仙人，长与罗浮合精魄。<br>为政风流近若何，<span style="color:#FF0000;"><b>著书应比葛洪多</b></span>。仙方不屑言黄白，王道惟知保太和。<br>我别罗浮亦已久，从军欲出飞狐口。不似浮山有所依，长与朱明为户牖。<br>当年著得罗浮经，欲待功成勒翠屏。使君词赋应多载，留照山中御简亭。<br>《著书应比葛洪多》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3464644.html

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寄赠高博罗诗意赏析

这首诗描述了一位官员从过去到现在的不同经历，他曾经在罗浮山西宰治，现在则在东边宰治。罗浮山是一个重要的地方，因为它分割着…展开

这首诗描述了一位官员从过去到现在的不同经历，他曾经在罗浮山西宰治，现在则在东边宰治。罗浮山是一个重要的地方，因为它分割着四百座山峰，这也象征着思想和政治力量的分裂。作者认为自己与罗浮山有着相似之处，长期以来一直在与这个地方合作。 作者进一步讨论了自己的管理方法和哲学信仰。他认为王道就是保护太平和国家的最佳途径，而他的政策则充满了优雅和文化。他甚至暗示自己写的书比葛洪还多。 作者说他离开罗浮山已经很久了，但他还是记得那里的经验，并且感激山上的两位知己。他发誓将会在将来成为一个更好的人，并留下自己的文字记录下来，以便后人参考。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出…详情