偃盖株株应遍识

出自清朝屈大均的《黄山僧述古画黄山诸松见寄诗以酬之
大师将毋永嘉僧,画松往往松飞腾。梦中吞龙知几百,吐为松树有神冯。
狂来倒吸歙溪酒,醉中鳞甲出两肘。黄山诸松最奇怪,秃笔扫来无不有。
此图十株皆逼真,尺蠖盘回苦不伸。千态万状在枝干,多横少直争轮囷。
日挥双管走奇鬼,一为生枝一枯蘖。拂水藤缠夜叉臂,凌霄花结灵鼠尾。
针芒一一如铁攒,中有风雨驱惊湍。阴森已过毕庶子,劲挺绝胜蒋长源。
大师画手老无敌,因我爱松费笔力。他时我向黄山行,偃盖株株应遍识
会当再拜卧龙松,十旬坐卧当卧龙。剪取生绢长一丈,乞师图取归南禺。
黄山僧述古画黄山诸松见寄诗以酬之拼音解读
shī jiāng yǒng jiā sēng
huà sōng wǎng wǎng sōng fēi téng
mèng zhōng tūn lóng zhī bǎi
wéi sōng shù yǒu shén féng
kuáng lái dǎo jiǔ
zuì zhōng lín jiǎ chū liǎng zhǒu
huáng shān zhū sōng zuì guài
sǎo lái yǒu
shí zhū jiē zhēn
chǐ huò pán huí shēn
qiān tài wàn zhuàng zài zhī gàn
duō héng shǎo zhí zhēng lún qūn
huī shuāng guǎn zǒu guǐ
wéi shēng zhī niè
shuǐ téng chán chā
líng xiāo huā jié líng shǔ wěi
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huì dāng zài bài lóng sōng
shí xún zuò dāng lóng
jiǎn shēng juàn zhǎng zhàng
shī guī nán

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这首诗描述了一位大师以松树为主题的绘画作品。这些描绘逼真的松树在画中栩栩如生,有的在飞腾,有的像神仙一样在吐龙,有的像夜叉一样拂水藤缠等。画家使用锋利的笔触来刻画树枝和针叶,并展现了松树的多样性:有的树干粗壮高耸,有的树枝横生竖起,争夺着空间。在写作中,作者表达了自己对松树的热爱和对大师画松技艺的赞叹,表示要去黄山寻找这些奇妙的松树,向大师学习绘画技艺。最后,他还表达了自己想要得到这幅画并把它带回家的愿望。

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黄山僧述古画黄山诸松见寄诗以酬之诗意赏析

这首诗描述了一位大师以松树为主题的绘画作品。这些描绘逼真的松树在画中栩栩如生,有的在飞腾,有的像神仙一样在吐龙,有的像夜…展开
这首诗描述了一位大师以松树为主题的绘画作品。这些描绘逼真的松树在画中栩栩如生,有的在飞腾,有的像神仙一样在吐龙,有的像夜叉一样拂水藤缠等。画家使用锋利的笔触来刻画树枝和针叶,并展现了松树的多样性:有的树干粗壮高耸,有的树枝横生竖起,争夺着空间。在写作中,作者表达了自己对松树的热爱和对大师画松技艺的赞叹,表示要去黄山寻找这些奇妙的松树,向大师学习绘画技艺。最后,他还表达了自己想要得到这幅画并把它带回家的愿望。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均 屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出…详情

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