时荐天水祠

出自清朝丘逢甲的《说潮五古十七首其三》

文翁昔化蜀，相如为之师。放诞犊鼻人，高文千秋垂。
韩公启潮教，赵子寔所资。平生磊落况，见公所遗诗。
翻然大海南，持文弄珠嬉。维海气为潮，变化生雄奇。
公文得其气，遂起八代衰。况乃生其间，御气出骤驰。
径当走籍湜，上与公追随。惜哉不从公，匿采沈海湄。
遗文遂零落，片羽世尚疑。闇然凌云气，天子不能知。
教虽仅期月，潮人至今思。蕉黄荔子丹，时荐天水祠。
何处下马陵，补镌有道碑？
说潮五古十七首其三拼音解读：: wén 文 wēng 翁 xī 昔 huà 化 shǔ 蜀，，

xiàng 相 rú 如 wéi 为 zhī 之 shī 师。。

fàng 放 dàn 诞 dú 犊 bí 鼻 rén 人，，

gāo 高 wén 文 qiān 千 qiū 秋 chuí 垂。。

hán 韩 gōng 公 qǐ 启 cháo 潮 jiāo 教，，

zhào 赵 zǐ 子 shí 寔 suǒ 所 zī 资。。

píng 平 shēng 生 lěi 磊 luò 落 kuàng 况，，

jiàn 见 gōng 公 suǒ 所 yí 遗 shī 诗。。

fān 翻 rán 然 dà 大 hǎi 海 nán 南，，

chí 持 wén 文 nòng 弄 zhū 珠 xī 嬉。。

wéi 维 hǎi 海 qì 气 wéi 为 cháo 潮，，

biàn 变 huà 化 shēng 生 xióng 雄 qí 奇。。

gōng 公 wén 文 dé 得 qí 其 qì 气，，

suí 遂 qǐ 起 bā 八 dài 代 shuāi 衰。。

kuàng 况 nǎi 乃 shēng 生 qí 其 jiān 间，，

yù 御 qì 气 chū 出 zhòu 骤 chí 驰。。

jìng 径 dāng 当 zǒu 走 jí 籍 shí 湜，，

shàng 上 yǔ 与 gōng 公 zhuī 追 suí 随。。

xī 惜 zāi 哉 bú 不 cóng 从 gōng 公，，

nì 匿 cǎi 采 shěn 沈 hǎi 海 méi 湄。。

yí 遗 wén 文 suí 遂 líng 零 luò 落，，

piàn 片 yǔ 羽 shì 世 shàng 尚 yí 疑。。

ān 闇 rán 然 líng 凌 yún 云 qì 气，，

tiān 天 zǐ 子 bú 不 néng 能 zhī 知。。

jiāo 教 suī 虽 jǐn 仅 qī 期 yuè 月，，

cháo 潮 rén 人 zhì 至 jīn 今 sī 思。。

jiāo 蕉 huáng 黄 lì 荔 zǐ 子 dān 丹，，

shí 时 jiàn 荐 tiān 天 shuǐ 水 cí 祠。。

hé 何 chù 处 xià 下 mǎ 马 líng 陵，，

bǔ 补 juān 镌 yǒu 有 dào 道 bēi 碑？？

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了文学巨匠韩愈对文化传承的重视，以及他在南海意外逝世后其作品遭到流传和保存的不易。诗中提到了多位历史名人，如相如、高适、韩愈、赵嘏等，他们都是文学上的先驱和标志性人物。诗人认为韩愈的作品具有生命力和气质，能够克服时间和空间的限制，仍能留存至今。最后，诗人问道：“何处下马陵，补镌有道碑？”表达了对韩愈的敬仰之情和对他的纪念之意。; 背诵; 说潮五古十七首其三诗意赏析

这首诗描述了文学巨匠韩愈对文化传承的重视，以及他在南海意外逝世后其作品遭到流传和保存的不易。诗中提到了多位历史名人，如相…展开

这首诗描述了文学巨匠韩愈对文化传承的重视，以及他在南海意外逝世后其作品遭到流传和保存的不易。诗中提到了多位历史名人，如相如、高适、韩愈、赵嘏等，他们都是文学上的先驱和标志性人物。诗人认为韩愈的作品具有生命力和气质，能够克服时间和空间的限制，仍能留存至今。最后，诗人问道：“何处下马陵，补镌有道碑？”表达了对韩愈的敬仰之情和对他的纪念之意。折叠; 丘逢甲丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情