至今留馀庆

出自清朝丘逢甲的《南岩均庆寺诗四首其四》

吾祖昔入粤，五世乃始昌。当时佛抱送，坠地腾佛光。
以寺名厥名，至今留馀庆。我从海上来，五载离闽疆。
此行访佛迹，再见闽山苍。闽山连粤山，遥控东南洋。
长蛟率悍类，毒雾遮日光。安得佛金钟，覆使毋披猖。
欲读金字经，贝叶无遗藏。谁传神山笔，父老思先皇。
入寺考故名，剔藓残碑旁。手携石墨归，满路昙花香。
南岩均庆寺诗四首其四拼音解读：: wú 吾 zǔ 祖 xī 昔 rù 入 yuè 粤，，

wǔ 五 shì 世 nǎi 乃 shǐ 始 chāng 昌。。

dāng 当 shí 时 fó 佛 bào 抱 sòng 送，，

zhuì 坠 dì 地 téng 腾 fó 佛 guāng 光。。

yǐ 以 sì 寺 míng 名 jué 厥 míng 名，，

zhì 至 jīn 今 liú 留 yú 馀 qìng 庆。。

wǒ 我 cóng 从 hǎi 海 shàng 上 lái 来，，

wǔ 五 zǎi 载 lí 离 mǐn 闽 jiāng 疆。。

cǐ 此 háng 行 fǎng 访 fó 佛 jì 迹，，

zài 再 jiàn 见 mǐn 闽 shān 山 cāng 苍。。

mǐn 闽 shān 山 lián 连 yuè 粤 shān 山，，

yáo 遥 kòng 控 dōng 东 nán 南 yáng 洋。。

zhǎng 长 jiāo 蛟 lǜ 率 hàn 悍 lèi 类，，

dú 毒 wù 雾 zhē 遮 rì 日 guāng 光。。

ān 安 dé 得 fó 佛 jīn 金 zhōng 钟，，

fù 覆 shǐ 使 wú 毋 pī 披 chāng 猖。。

yù 欲 dú 读 jīn 金 zì 字 jīng 经，，

bèi 贝 yè 叶 wú 无 yí 遗 cáng 藏。。

shuí 谁 chuán 传 shén 神 shān 山 bǐ 笔，，

fù 父 lǎo 老 sī 思 xiān 先 huáng 皇。。

rù 入 sì 寺 kǎo 考 gù 故 míng 名，，

tī 剔 xiǎn 藓 cán 残 bēi 碑 páng 旁。。

shǒu 手 xié 携 shí 石 mò 墨 guī 归，，

mǎn 满 lù 路 tán 昙 huā 花 xiāng 香。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描绘了诗人寻访佛迹的旅程。他从海上来到闽山，发现闽山和粤山相连，控制着东南洋。然而，长蛟横行，毒雾遮天，令人无法看清。诗人希望能找到佛金钟，以覆盖这些祸害。他还想读金字经，但没有找到贝叶藏经。最后，他进入一座寺庙，考察该寺的历史，剔除残留的苔藓，并携带石墨回家，路上弥漫着昙花的香气。整首诗通过写实的语言和丰富的视觉描述，表达了诗人对佛教文化的探索和对传统文化的尊重。; 背诵; 南岩均庆寺诗四首其四诗意赏析

这首诗描绘了诗人寻访佛迹的旅程。他从海上来到闽山，发现闽山和粤山相连，控制着东南洋。然而，长蛟横行，毒雾遮天，令人无法看…展开

这首诗描绘了诗人寻访佛迹的旅程。他从海上来到闽山，发现闽山和粤山相连，控制着东南洋。然而，长蛟横行，毒雾遮天，令人无法看清。诗人希望能找到佛金钟，以覆盖这些祸害。他还想读金字经，但没有找到贝叶藏经。最后，他进入一座寺庙，考察该寺的历史，剔除残留的苔藓，并携带石墨回家，路上弥漫着昙花的香气。整首诗通过写实的语言和丰富的视觉描述，表达了诗人对佛教文化的探索和对传统文化的尊重。折叠; 丘逢甲丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情